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Tale quid et Israhcletico fecisse dominum populo, ut cupientibus Aegyptias carnes usque ad nauseam et vomitum praeberet examina corturnicum, multosque saeculi prius homines facilius carere experta corporis
voluptate
quam cos, qui a pueritia libidinem nesciant;
(히에로니무스, 편지들, Ad Pacatulam 2:9)
Ex quo Deucalion nimbis tollentibus aequor navigio montem ascendit sortesque poposcit, paulatimque anima caluerunt mollia saxa et maribus nudas ostendit Pyrrha puellas, quidquid agunt homines, votum timor ira
voluptas
gaudia discursus, nostri farrago libelli est.
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura I26)
huius enim rari summique
voluptas
nulla boni, quotiens animo corrupta superbo plus aloes quam mellis habet, quis deditus autem usque adeo est, ut non illam quam laudibus effert horreat inque diem septenis oderit horis?
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI91)
haec tamen ipsa vir nollet fieri, nam quantula nostra
voluptas
!
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI131)
illa
voluptas
summa tamen, quod iam calida matura iuventa inguina traduntur medicis, iam pectine nigro;
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI200)
Aspice partis nunc damnum alterius, nam quae cantante
voluptas
, sit licet eximius, citharoedo sive Seleuco et quibus aurata mos est fulgere lacerna?
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura X91)
hos lignum stabat ad usus, annosam si forte nucem deiecerat Eurus, at nunc divitibus cenandi nulla
voluptas
, nil rhombus, nil damma sapit, putere videntur unguenta atque rosae, latos nisi sustinet orbes grande ebur et magno sublimis pardus hiatu dentibus ex illis quos mittit porta Syenes et Mauri celeres et Mauro obscurior Indus, et quos deposuit Nabataeo belua saltu iam nimios capitique graves, hinc surgit orexis, hinc stomacho vires;
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura XI39)
maior tamen ista
voluptas
alterius sexus:
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura XI53)
voluptates
commendat rarior usus.
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura XI64)
plurima felix paulatim vitia atque errores exuit omnes, prima docet rectum sapientia, quippe minuti semper et infirmi est animi exiguique
voluptas
ultio, continuo sic collige, quod vindicta nemo magis gaudet quam femina.
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIII74)
Monstro
voluptatem
egregiam, cui nulla theatra, nulla aequare queas praetoris pulpita lauti, si spectes quanto capitis discrimine constent incrementa domus, aerata multus in arca fiscus et ad vigilem ponendi Castora nummi, ex quo Mars Vltor galeam quoque perdidit et res non potuit servare suas.
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIV90)
nam scelere in tanto ne quaeras et dubites an prima
voluptatem
gula senserit;
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XV34)
Aeneadum genetrix, hominum divomque
voluptas
, alma Venus, caeli subter labentia signa quae mare navigerum, quae terras frugiferentis concelebras, per te quoniam genus omne animantum concipitur visitque exortum lumina solis:
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 1:1)
sed tua me virtus tamen et sperata
voluptas
suavis amicitiae quemvis efferre laborem suadet et inducit noctes vigilare serenas quaerentem dictis quibus et quo carmine demum clara tuae possim praepandere lumina menti, res quibus occultas penitus convisere possis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 6:2)
non quia vexari quemquamst iucunda
voluptas
, sed quibus ipse malis careas quia cernere suavest.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 1:2)
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