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et rursus illorum, qui sunt super secundo loco iunctos, cum ipsi quoque sint compositi, prior his numerus medietatis loco est, et hoc erit, usquidem occurrens unitas terminum ponat, ut si ponat quis quinarium numerum, altrinsecus circa ipsum sunt sumper iiij
inferius
vi. Hi ergo si uncat sint, faciunt x, quorum v numerus medietas est. Qui autem circa ipsos id est circa vi et iiij sunt, iij silicet et vij, idem is iuncti sint, eorum quinarius numerus medietas est;
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De principalitate unitatis 1:3)
Si vero fuerint triplices et
inferiores
ordines tripla se in suis terminis multiplicatione superabunt;
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De inveniendo in unoquoque numero quot numeros eiusdem proportionis possit praecedere eorumque descriptio descriptionisque expositio. 23:4)
Quod si continuatim quis faciat, cunctos huiusmodi numeros in conpetenti ordine procreatos videbit, quam descriptionem scilicet
inferior
forma demonstrat.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, Quod ex inparibus quadrati, ex paribus parte altera longiores fiant 4:14)
quorum superior fit a xvj,
inferior
vero ab lxxxj.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, Probatio quadratos eiusdem esse naturae 4:6)
Harum in extremo margine P graecum, in supremo uero Q legebatur intextum atque inter utrasque litteras in scalarum modum gradus quidam insigniti uidebantur, quibus ab
inferiore
ad superius elementum esset ascensus.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, II 1:6)
Et alia quidem suis contenta sunt, uos autem deo mente consimiles ab rebus
infimis
excellentis naturae ornamenta captatis nec intellegitis quantam conditori uestro faciatis iniuriam.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, IX 4:7)
Ille genus humanum terrenis omnibus praestare uoluit, uos dignitatem uestram infra
infima
quaeque detruditis.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, IX 4:8)
Aequatque summis
infima
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XIV 14:1)
Infimis
tellus aluit cauernis;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XX 14:1)
Perdit dum uidet
inferos
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXIV 58:1)
Nam ubi oculos a summae luce ueritatis ad
inferiora
et tenebrosa deiecerint, mox inscitiae nube caligant, perniciosis turbantur affectibus, quibus accedendo consentiendoque quam inuexere sibi adiuuant seruitutem et sunt quodam modo propria libertate captiuae.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, III 1:12)
nam superior comprehendendi uis amplectitur
inferiorem
,
inferior
uero ad superiorem nullo modo consurgit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, VII 4:7)
Nunc decedit in
infima
,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, VIII 23:1)
Inferior
sidat mens corpore celsius leuato.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, X 15:1)
Unde non praeuidentia sed prouidentia potius dicitur, quod porro a rebus
infimis
, constituta quasi ab excelso rerum cacumine cuncta prospiciat.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, XI 3:3)
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