라틴어 문장 검색

nec vitam nec opes nec ademit posse reverti, si sua per vestras victa sit ira preces, at graviter cecidi, quid enim mirabile, si quis a Iove percussus non leve vulnus habet?
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, Ex Ponto, poem 725)
mirarisque alios, cum sis mirabilis ipse, nec lateant artes eloquiumque tuum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 2권, poem 512)
te duce magnificas Asiae perspeximus urbes:
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 2권, poem 1010)
bene erat iam glande reperta, duraque magnificas quercus habebat opes.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 4권272)
Te quoque magnifica, Concordia, dedicat aede Livia, quam caro praestitit ipsa viro.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 6권412)
deque viro factus (mirabile) femina septem egerat autumnos.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 3권 36:5)
Spectat humi positus geminum, sua lumina, sidus et dignos Baccho, dignos et Apolline crines impubesque genas et eburnea colla decusque oris et in niveo mixtum candore ruborem, cunctaque miratur, quibus est mirabilis ipse.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 3권 45:7)
At pelagi nymphae factum mirabile temptant pluribus in virgis et idem contingere gaudent seminaque ex illis iterant iactata per undas.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 73:6)
Volui mirabile factum cernere:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 5권 26:6)
Factum mirabile cunctos moverat:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 8권 63:2)
Dumque refert Iole factum mirabile, dumque Eurytidos lacrimas admoto pollice siccat Alcmene (flet et ipsa tamen), conpescuit omnem res nova tristitiam.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 36:1)
Visum mirabile cunctis, quod iuvenis corpus nullo penetrabile telo invictumque a vulnere erat ferrumque terebat.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 12권 19:8)
“Magna et mirabilia opera tua;
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 95:3)
Iustum est gaudere his progressibus et in animo excitari propter amplas facultates quas nobis important hae constantes novitates, quia “scientia et technologia sunt fructus mirabilis humanae operae creatricis a Deo datae”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 138:4)
148. Mirabilis est inventio et magnanimitas personarum et coetuum qui evertere limites ambitus valent, condicionum effectus mutantes malos atque discentes vitam suam moderari inter res confusas mutabilesque.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 194:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION