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Adolati nunc sumus imperatori et
mentiti
vota quae diximus, ad evadendam scilicet vim.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 31장 1:1)
Non enim deum imperatorem dicam, vel quia
mentiri
nescio, vel quia illum deridere non audeo, vel quia nec ipse se deum volet dici.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 33장 3:1)
Propterea igitur publici hostes Christiani, quia imperatoribus neque vanos neque
mentientes
neque temerarios honores dicant, quia verae religionis homines etiam solemnia eorum conscientia potius quam lascivia celebrant.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 35장 1:1)
sed non ignoramus, qui sub istis nominibus institutis simulacris operentur et gaudeant et divinitatem
mentiantur
, nequam spiritus scilicet, daemones, videmus igitur etiam artes eorum honoribus dicatas esse, qui nomina incolunt auctorum earum, nec ab idololatria vacare, quarum institutores etiam propterea dei habentur.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 10장 2:9)
Proinde vocem sexus aetates
mentientem
, amores iras gemitus lacrimas asseverantem non probabit:
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 23장 2:3)
premebat reum praeter volgatam invidiam crimen unum, quod M. Volscius
Fictor
, qui ante aliquot annos tribunus plebis fuerat, testis exstiterat se, haud multo post quam pestilentia in urbe fuerat, in iuventutem grassantem in Subura incidisse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 148:1)
fingerent
mentitum
ante atque ideo non habuisse quod tum responderet;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VI 177:3)
nam cum pulli non pascerentur, pullarius auspicium
mentiri
ausus tripudium solistimum consuli nuntiavit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber X 583:2)
postremo, cum omnibus intolerandis patientiae humanae laceraretur, victum malis se simulans avertit ab consciis in insontes indicium, thrasonem esse auctorem consilii
mentitus
, nec nisi tam potenti duce confisos rem tantam ausuros fuisse;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXIV 66:1)
adeo nullus
mentiendi
modus est.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVI 686:3)
demetriadis Chalcidisque praesidia intra decimum diem audituros deducta, Acrocorinthum ipsis extemplo videntibus vacuam Achaeis traditurum, ut omnes scirent utrum Romanis an Aetolis
mentiri
mos esset, qui male commissam libertatem populo Romano sermonibus distulerint et mutatos pro Macedonibus Romanos dominos.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIV 559:1)
Numidae et de terminatione Scipionis
mentiri
eos arguebant et, si quis veram originem iuris exigere vellet, quem proprium agrum Carthaginiensium in Africa esse?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIV 706:1)
quod si quis antea ignorasset quae res Antiochum et Aetolos coniunxisset, ex legatorum sermone potuisse apparere,
mentiendo
in vicem iactandoque vires quas non haberent, inflasse vana spe atque inflatos esse, dum hi ab se victum Philippum, sua virtute protectos Romanos et, quae modo audiebatis, narrant vos ceterasque civitates et gentes suam sectam esse secuturos, rex contra peditum equitumque nubes iactat et consternit maria classibus suis.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXV 575:1)
S.
Mentiris
nunc.
(티투스 마키우스 플라우투스, Amphitruo, act 1, scene 1220)
At
mentiris
etiam:
(티투스 마키우스 플라우투스, Amphitruo, act 1, scene 1275)
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