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cum hic status rerum in Italia Hispaniaque esset, T. Quinctio in Graecia ita hibernis actis ut exceptis Aetolis, quibus nec pro spe victoriae praemia contigerant, nec diu quies placere poterat, universa Graecia simul pacis libertatisque perfruens bonis egregie statu suo gauderet nec magis in bello virtutem Romani ducis quam in victoria temperantiam iustitiamque et
moderationem
miraretur, senatus consultum quo bellum adversus Nabim Lacedaemonium decretum erat adfertur.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIV 248:1)
sed ita hanc unam impotentem eius iniuriam invidia onerat ut increpando, quod degenerarit tantum a se ipse, cumulatas ei veteres laudes
moderationis
et temperantiae pro reprehensione praesenti reddat;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVIII 720:1)
quodsi Romani tum quoque insita pertinacia aequa aspernarentur, deos hominesque et
moderationis
Persei et illorum pervicacis superbiae futuros testes.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLII 682:1)
denique ne, si commune concilium gentis esset, improbus vulgi adsentator aliquando libertatem salubri
moderatione
datam ad licentiam pestilentam traheret, in quattuor regiones discribi Macedoniam, ut suum quaeque concilium haberet, placuit et dimidium tributi, quam quod regibus ferre soliti erant, populo Romano pendere.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLV 196:1)
eos nunc homines metuo, mihi ne obsint neve opstent uspiam, domo si bitat, dum huc transbitat, quae huius cupiens corporist, quae amat hunc hominem nimium lepidum et nimia
pulchritudine
, militem Pyrgopolynicem.
(티투스 마키우스 플라우투스, Miles Gloriosus, act 4, scene 27)
Sed ubi ille exierit intus, istinc te procul ita volo adsimulare, prae illius forma quasi spernas tuam quasique eius opulentitatem reverearis, et simul formam, amoenitatem illius, faciem,
pulchritudinem
conlaudato.
(티투스 마키우스 플라우투스, Miles Gloriosus, act 4, scene 467)
sicut nos hodie inter alias praestitimus
pulchritudine
.
(티투스 마키우스 플라우투스, Poenulus, act 5, scene 425)
Illic Helena, suo decore semidea, quae mediante
pulchritudine
sua,
pulchritudo
poterat nuncupari.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 89:10)
Non sufficit in delineanda forma
pulchritudinis
inquisitio, quia plus valet alii servire
pulchritudinis
generi:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 196:2)
Hoc modo a
pulchritudinis
artificis desiderio nec non ab illo qui eam contemplatur
pulchritudinem
ad quandam vere humanam plenitudinem pervenitur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 139:5)
Vel etiam cum intentio creatrix
pulchritudinis
eiusque contemplatio re superare valent potestatem hominem in obiectum redigentem in quandam salutis speciem quae efficitur in
pulchritudine
et in persona illud contemplante.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 149:5)
et ut corporis est quaedam apta figura membrorum cum coloris quadam suavitate eaque dicitur
pulchritudo
, sic in animo opinionum iudiciorumque aequabilitas et constantia cum firmitate quadam et stabilitate virtutem subsequens aut virtutis vim ipsam continens
pulchritudo
vocatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 31:1)
ibi cum eum cibo vinoque gravatum sopor oppressisset, pastor accola eius loci, nomine Cacus, ferox viribus, captus
pulchritudine
cum avertere eam praedam vellet, quia si agendo armentum in speluncam compulisset ipsa vestigia quaerentem dominum eo deductura erant, aversos boves, eximium quemque
pulchritudine
, caudis in speluncam traxit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 75:1)
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