도구

도구

라틴어 문장 검색

Verba etiam verbis quasi coagmentare neglegat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 23장 3:4)
ut aliquid relinquat ac neglegat;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 40장 1:14)
Aut enim neglegenda fuit nobis voluntas aurium, quibus probari nitebamur, aut ars eius conciliandae reperienda.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 49장2)
Cum autem utroque verbo idem significetur, com- moditatem in dicendo non arbitror neglegendam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 7장5)
cernere naturae vim maxume, sed maxume, a quo verbo in R nova particula incipit, ab H neglegitur (ecl.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말188)
348, 22 verba tum - perturbatio ad sententiam necessaria ab H per errorem negleguntur, cum in R unum colon efficiant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말191)
correcturas in GKR extantes secundum easdem leges commemoravi, at Vaticani omnes minutiis tantum neglectis proposui.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말304)
nec enim cuiquam bono mali quicquam evenire potest nec vivo nec mortuo, nec umquam eius res a dis inmortalibus neglegentur, nec mihi ipsi hoc accidit fortuito.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 98:1)
totus igitur hic locus est contemnendus in nobis, non neglegendus in nostris, ita tamen, ut mortuorum corpora nihil sentire vivi sentiamus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 107:8)
quare si ipsa ratio minus perficiat, ut mortem neglegere possimus, at vita acta perficiat, ut satis superque vixisse videamur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 108:7)
sed quia profitentur ipsi illi, qui eos scribunt, se neque distincte neque distribute neque eleganter neque ornate scribere, lectionem sine ulla delectatione neglego.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 7:3)
neglege inquit dolorem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 44:3)
sed quae dicant, videamus, quo modo, neglegamus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 33:6)
contemnendae res humanae sunt, neglegenda mors est, patibiles et dolores et labores putandi - haec cum constituta sunt iudicio atque sententia, tum est robusta illa et stabilis fortitudo, nisi forte, quae vehementer acriter animose fiunt, iracunde fieri suspicamur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 51:2)
fortitudo est igitur adfectio animi legi summae in perpetiendis rebus obtemperans vel conservatio stabilis iudicii in eis rebus quae formidolosae videntur subeundis et repellendis vel scientia rerum formidolosarum contrariarumque aut omnino neglegendarum conservans earum rerum stabile iudicium vel brevius, ut Chrysippus (nam superiores definitiones erant Sphaeri, hominis in primis bene definientis, ut putant Stoici;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 53:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION