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Et tu
occasiones
obligandi me avidissime amplecteris, et ego nemini libentius debeo.
(소 플리니우스, 편지들, 2권, letter 13 1:1)
Cuius generis quae prima
occasio
tibi, conferas in eum rogo;
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 2 6:1)
Quid est enim quod non aut illae
occupationes
impedire aut haec instantia non possit efficere?
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 5 18:3)
An tu non occupatus, sed
occasio
scribendi vel rara vel nulla?
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 17 1:3)
Haec tibi scripsi, primum ut aliquid novi scriberem, deinde ut non numquam de re publica loquerer, cuius materiae nobis quanto rarior quam veteribus
occasio
, tanto minus omittenda est.
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 20 10:1)
Numquam sum magis de
occupationibus
meis questus, quae me non sunt passae aut proficiscentem te valetudinis causa in Campaniam prosequi aut profectam e vestigio subsequi.
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 4 1:1)
quod ego quamquam plurimis
occupationibus
distentus adnitar.
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 18 1:2)
Neque enim cuiquam tam clarum statim ingenium ut possit emergere, nisi illi materia
occasio
, fautor etiam commendatorque contingat.
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 13 5:1)
Quemadmodum congruit, ut simul et affirmes te assiduis
occupationibus
impediri, et scripta nostra desideres, quae vix ab otiosis impetrare aliquid perituri temporis possunt?
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 2 1:1)
Fas est et carmine remitti, non dico continuo et longo - id enim perfici nisi in otio non potest -, sed hoc arguto et brevi, quod apte quantas libet
occupationes
curasque distinguit.
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 9 9:1)
Postea enim illis ex aliqua
occasione
ut meis utar, et beneficio fastidi tui ipse laudabor, ut in eo quod adnotatum invenies et suprascripto aliter explicitum.
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 12 3:2)
Haec ut inter istas
occupationes
aliquid aliquando rideres, illud serio:
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 12 5:2)
Ais quosdam apud te reprehendisse, tamquam amicos meos ex omni
occasione
ultra modum laudem.
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 28 1:1)
Postea promotus ad amplissimas procurationes, nulla
occasione
corruptus ab insito abstinentiae amore deflexit;
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 31 3:1)
quod vero scribis oblata
occasione
proconsulis plurimos manumissos, unice laetor.
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 32 1:2)
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