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neque enim rusticus aliud potest hic facere nisi
optare
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 1002)
videtur ergo contrarium esse quod dicit,
optate
pluvias per solstitia et per hiemem serenitatem, cum, ut diximus, unum aestivum sit et aliud hiemale solstitium.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 1008)
optandum
rusticis, ut autumnali et hiemali tempore sit sereni- tas - quae duo tempora pro uno habebantur secundum hemicyclii rationem, ut diximus, - vernali vero et aestivo tempore ut sint pluviae, quae et ipsa duo tempora pro uno erant.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 10016)
dicit autem,
optanda
haec quae per naturam non sunt, quo possit utriusque temporis asperitas mitigari, et aestatis calor pluviis, et frigus hiemis serenitatis tepore.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 10019)
solstitia hiberna et non solum sol- stitia, id est solstitiorum sola tempora, sed omnes hiemes serenas
optandas
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 10029)
hoc autem carmen facile esse, ipse significat dicens et 'in manibus terrae', hoc est in facili et in promptu res posita est, et 'non ego cuncta meis amplecti versibus
opto
', id est non sum universa dicturus;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 412)
et non haec
optat
, sed talia.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 4873)
aut certe 'querulae' propter illam fabulam, quod Tithonus, maritus Aurorae, post
optatam
longissimam vitam diu vivendo in cicadam dicitur esse conversus.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 3283)
quid labor aut
benefacta
iuvant si neutrum mortem repellit, nec corporis exercitium nec mentis religio:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 5251)
quae vox ponitur pro ignavo, ut "spumantemque dari pe- cora inter inertia votis
optat
aprum", et pro eo, qui sine arte sit, ut apud Lucilium in tertio decimo "ut perhibetur iners, ars in quo non erit ulla". in medium ordo est 'in medium transversas sa- lices et grandia conice saxa'.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 253)
"In pace etiam non tantum aequatur nequitia melioribus, sed et colitur, ut in pluribus nescias, utrum sit eorum detestanda pravitas an
optanda
felicitas."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 5장 1:20)
"
optant
in homine perseverare, fieri se deos metuunt, etsi iam senes nolunt."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 21장 1:19)
"Cruces etiam nec colimus nec
optamus
."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 29장 1:12)
"Nec ignoro plerosque conscientia meritorum nihil se esse post mortem magis
optare
quam credere:"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 34장 1:26)
nos autem ea quae sunt in usu vitaque communi, non ea quae finguntur aut
optantur
, spectare debemus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 23:6)
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