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Postquam ergo per tres annos et dimidium predicationem suam compleuerint, mox incipiet excandescere Antichristi persecutio et contra eos
primum
Antichristus sua arma corripiet eos que interficiet, sicut in Apocalypsi dicitur:
(ADSO DERUENSIS, DE ORTU ET TEMPORE ANTICHRISTI 3:32)
In
primo
quid sit amicitia, et quis eius fuerit ortus vel causa commendantes.
(DE AMICITIA, CAPUT PRIMUM. Libri hujus scribendi occasio. 1:16)
Age nunc, et quid
primum
de amicitia tibi videatur esse quaerendum edicito. Ivo.
(DE AMICITIA, CAPUT II. Inter quos sit amicitia vera. 1:7)
eos scilicet qui
primum
spe lucri communis foedus ineuntes dum sibi in iniquo mammona fidem servant, in rebus dumtaxat humanis, ad maximum perveniunt gratum que consensum.
(DE AMICITIA, CAPUT II. Inter quos sit amicitia vera. 4:20)
Sed antequam ad alia transeamus, scire desidero unde
primum
amicitia inter mortales orta est.
(DE AMICITIA, CAPUT III. Amicitia triplex: carnalis, mundialis, spiritualis et vera. 1:10)
Ipse itaque summa natura omnes naturas instituit, omnia suis locis
ordinavit
, omnia suis temporibus discrete distribuit.
(DE AMICITIA, CAPUT IV. Amicitiae origo et progressus. 1:8)
Pulchre autem de latere
primi
hominis secundus assumitur, ut natura doceret omnes aequales, quasi collaterales;
(DE AMICITIA, CAPUT IV. Amicitiae origo et progressus. 1:29)
At post lapsum
primi
hominis, cum refrigescente caritate cupiditas subintrasset, fecisset que bono communi privata praeponi amicitiae caritatis que splendorem avaritia invidia que corrupit;
(DE AMICITIA, CAPUT IV. Amicitiae origo et progressus. 1:32)
Amicitia itaque quae sicut caritas inter omnes
primum
et ab omnibus servabatur, inter paucos bonos naturali lege resedit;
(DE AMICITIA, CAPUT IV. Amicitiae origo et progressus. 1:37)
Sic amicitiam quam natura instituit, quam roboravit usus, legis auctoritas
ordinavit
.
(DE AMICITIA, CAPUT IV. Amicitiae origo et progressus. 2:6)
tunc
primum
vehementius appetitur, cum finis eius fructus que cognoscitur.
(DE AMICITIA, CAPUT IV. Amicitiae origo et progressus. 3:38)
Eapropter primordia amicitiae spiritalis,
primum
intentionis habeant puritatem, rationis magisterium, temperantiae frenum;
(DE AMICITIA, CAPUT X. Amicitia spiritualis. Vera. Amicitiae fons. Amoris origo. 1:1)
et sic suavissimus accedens affectus, ita profecto sentietur dulcis, ut esse numquam desinat
ordinatus
.
(DE AMICITIA, CAPUT X. Amicitia spiritualis. Vera. Amicitiae fons. Amoris origo. 1:2)
Primo
ponendum est solidum quoddam ipsius spiritalis amoris fundamentum, in quo eius sunt collocanda principia;
(DE AMICITIA, CAPUT X. Amicitia spiritualis. Vera. Amicitiae fons. Amoris origo. 3:23)
quorum
primus
est electio, secundus probatio, tertius admissio, quartus rerum divinarum et humanarum cum quadam caritate et benevolentia summa consensio.
(DE AMICITIA, CAPUT XII. Delectus amici. 2:2)
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