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Et
primo
notabit proculdubio inveniendi modum simplicem et inartificiosum, qui hominibus maxime est familiaris.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 183:7)
Hic autem non alius est, quam ut is, qui se ad inveniendum aliquid comparat et accingit,
primo
quae ab aliis circa illa dicta sint inquirat et evolvat;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 183:8)
At contra, verus experientiae ordo
primo
lumen accendit, deinde per lumen iter demonstrat, incipiendo ab experientia ordinata et digesta, et minime praepostera aut erratica, atque ex ea educendo axiomata, atque ex axiomatibus constitutis rursus experimenta nova;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 185:6)
Itaque ratio illa humana, quam habemus, ex multa fide, et multo etiam casu, nec non ex puerilibus, quas
primo
hausimus, notionibus, farrago quaedam est et congeries.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 232:2)
Solet autem mens humana, in hoc inventionis curriculo, tam laeva saepenumero et male composita esse, ut
primo
diffidat, et paulo post se contemnat;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 267:1)
atque
primo
incredibile ei videatur aliquid tale inveniri posse, postquam autem inventum sit, incredibile rursus videatur id homines tamdiu fugere potuisse.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 267:2)
quod nos, qui tam
saepe
operum mentionem faciamus et omnia eo trahamus, etiam operum, etiam operum aliquorum pignora exhibeamus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 284:3)
Verum via nostra et ratio (ut
saepe
perspicue diximus et adhuc dicere juvat) ea est;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 284:4)
Nos vero, cum ad majora contendamus, moram omnem praeproperam et praematuram in istiusmodi rebus tanquam Atalantae pilas (ut
saepius
solemus dicere) damnamus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 286:2)
Occurrent etiam in historia nostra et experimentis plurimae res,
primo
leves et vulgatae, deinde viles et illiberales, postremo nimis subtiles ac mere speculativae, et quasi nullius usus:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 290:1)
ut non
saepius
requiratur informatio de rebus ignotis, quam attentio in notis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 293:3)
ad exemplum creationis divinae, quod
saepius
diximus, quae primo die lucem tantum produxit, eique soli unum integrum diem attribuit, neque illo die quicquam materiati operis immiscuit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 297:6)
Itaque haec nostra (ut
saepe
diximus) foelicitatis cujusdam sunt potius quam facultatis, et potius temporis partus quam ingenii.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 305:8)
Primo
itaque, videtur inventorum nobilium introductio inter actiones humanas longe primas partes tenere:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 320:1)
Atque
primo
, exoptabit aliquis proculdubio sibi monstrari aliquid hujusmodi, quod opere non frustret neque experimento fallat.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 11:4)
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