라틴어 문장 검색

Sed si de salute liberorum agitur, si in periculum uxor deducitur, si patriae salus ac libertas mittit me etiam, quo ire nollem, imperabo pudori meo et testabor omnia me fecisse, ne opus esset mihi auxilio hominis ingrati;
(세네카, 행복론, Liber V 126:3)
Si quis tam ingratus est, ut illi non sit satis admoneri, eum transibo nec dignum iudicabo, qui gratus esse cogatur.
(세네카, 행복론, Liber V 129:5)
Quomodo fenerator quosdam debitores non appellat, quos scit decoxisse et in quorum pudorem nihil superest, nisi quod pereat, sic ego quosdam ingratos palam ac pertinaciter praeteribo nec ab ullo beneficium repetam, nisi a quo non ablaturus ero, sed recepturus.
(세네카, 행복론, Liber V 130:1)
Multi sunt, qui nec negare sciant, quod acceperunt, nec referre, qui nec tam boni sunt quam grati nec tam mali quam ingrati, segnes et tardi, lenta nomina, non mala.
(세네카, 행복론, Liber V 132:1)
rogo, ne me ingratum existimes ;
(세네카, 행복론, Liber V 132:6)
Alterum illi beneficium do, si illum ingratum esse non patior ;
(세네카, 행복론, Liber V 133:2)
nam deploratum propter hoc quoque non exagitabo, ne ex ingrato inimicum faciam.
(세네카, 행복론, Liber V 134:2)
iniuria est enim, si in hoc non repetis, ut ingratus sim.
(세네카, 행복론, Liber V 137:5)
Adhibenda verborum moderatio, ut nec gratus possit offendi nec ingratus dissimulare.
(세네카, 행복론, Liber V 146:2)
Licet id ipse ex maiore parte possideat, si modo me in consortium admisit, si duos cogitavit, ingratus sum, non solum iniustus, nisi gaudeo hoc illi profuisse, quod proderat mihi.
(세네카, 행복론, Liber VI 56:1)
Nec, quam necessarium fuerit, aestimo, sine quo victurus non fui, sed quam ingratum, quod non habuissem, nisi emissem, in quo invehendo mercator non cogitavit, quantum auxilii adlaturus esset mihi, sed quantum lucri sibi.
(세네카, 행복론, Liber VI 64:1)
ingratus sum, nisi illum inter gratissimas necessitudines diligo.
(세네카, 행복론, Liber VI 81:3)
In optimis vero artibus, quae vitam aut conservant aut excolunt, qui nihil se plus existimat debere, quam pepigit, ingratus est.
(세네카, 행복론, Liber VI 83:3)
His ingratis et repudiantibus beneficia, non quia nolunt, sed ne debeant, similes sunt ex diverso nimis grati, qui aliquid incommodi precari solent iis, quibus obligati sunt, aliquid adversi, in quo adfectum me- morem accepti beneficii approbent.
(세네카, 행복론, Liber VI 117:1)
" Primum, ut te in media parte voti tui occupem, iam ingratus es ;
(세네카, 행복론, Liber VI 126:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION