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sed cum intellegerem quid sentires,
prudenter
te arbitrabar videre quid posses.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER DECIMVS: AD L. PLANCVM ET CETEROS, letter 3 3:2)
sed te, hominem doctissimum, non fugit, si Caesar rex fuerit (quod mihi quidem videtur), in utramque partem de tuo officio
disputari
posse, vel in eam qua ego soleo uti, laudandam esse fidem et humanitatem tuam, qui amicum etiam mortuum diligas, vel in eam qua non nulli utuntur, libertatem patriae vitae amici anteponendam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER VNDECIMVS: AD M. BRVTVM ET CETEROS, letter 27 11:1)
itaque cum Caesar amentia quadam raperetur et oblitus nominis atque honorum suorum Ariminum, Pisaurum, Anconam, Arretium occupavisset, urbem reliquimus, quam sapienter aut quam fortiter nihil attinet a
disputari
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER SEXTVS DECIMVS: AD TIRONEM , letter 12 2:3)
adiungenda etiam est facilitas in audiendo, lenitas in decernendo, in satis faciendo ac
disputando
diligentia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER PRIMVS, 7장 3:1)
Quibus de rebus et alias saepe nobis multa quaesita et
disputata
sunt et quondam in Hortensi villa quae est ad Baulos, cum eo Catulus et Lucullus nosque ipsi postridie venissemus quam apud Catulum fuissemus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 12:3)
cum quo et An- tiochum saepe
disputantem
audiebam - sed utrumque leniter;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 15:3)
Sed, quod nos facere nunc ingredinur, ut contra Academicos disseramus, id quidam e philosophis et i quidem non mediocres faciundum omnino non putabant, nec vero esse ullam rationem
disputare
cum is qui nihil probarent, Antipatrumque Stoicum qui multus in eo fuisset reprehendebant;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 23:3)
'si homo est, animal est mortale rationis particeps'. Quo e genere nobis notitiae rerum inprimuntur, sine quibus nec intellegi quicquam nec quaeri
disputari
potest.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 29:6)
- sed
disputari
poterat subtiliter quanto quasi artificio natura fabricata esset primum animal omne deinde hominem maxime, quae vis esset in sensibus, quem ad modum prima visa nos pellerent, deinde adpetitio ab his pulsa sequeretur, tum ut sensus ad res percipiendas intenderemus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 41:3)
interdum enim cum adhibemus ad eos orationem eius modi, si ea quae
disputentur
vera sint turn omnia fore incerta, respondent:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 43:2)
Quamquam si illa de quibus
disputatum
est vera sunt, nihil attinet de adsensione omnino loqui;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 52:4)
Nunc ea videamus quae contra ab his
disputari
solent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 55:1)
'nam cum dicatis' inquiunt 'visa quaedam mitti a deo, velut ea quae in somnis videantur quaeque oraculis auspiciis extis declarentur' (haec enim aiunt probari a Stoicis, quos contra
disputant
) - quaerunt quonam modo falsa visa quae sint ea deus efficere possit probabilia, quae autem plane proxume ad verum accedant efficere non possit, aut si ea quoque possit cur illa non possit quae perdifficiliter internoscantur tamen, et si haec, cur non inter quae nihil sit omnino.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 64:3)
mihi porro non tam certum est esse aliquid quod conprendi possit, de quo iam nimium etiam diu
disputo
, quam sapientem nihil opinari id est numquam adsentiri rei vel falsae vel incognitae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 80:8)
equidem Clitomacho plus quam Philoni aut Metrodoro credens hoc magis ab eo
disputatum
quam probatum puto.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 105:5)
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