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Ad haec moderate
quisque
debet inter homines laudibus insistere coamantis, nec eam prolixa vel saepius iterata ipsum decet memoria resonare et raro
etiam
debet ipsius frequentare viciniam.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 2권, 1장: 얻어진 사랑은 어떻게 관리되나 1:8)
sed cum obstinatius omnia agi uideret et designatos
etiam
consules e parte diuersa, senatum litteris deprecatus est, ne sibi beneficium populi adimeretur, aut ut ceteri
quoque
imperatores ab exercitibus discederent;
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Iulius, 29장 2:1)
"Sin autem in illo fortunae gradu positum
etiam
venerari necesse erat, utrum, quaeso, quod non divinavi, reus sum, an impiorum amicis insontibus
quoque
moriendum est?"
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 6권, 10장 2:60)
Hoc
etiam
magis haec animum te advertere par est corpora quae in solis radiis turbare videntur, quod tales turbae motus
quoque
materiai significant clandestinos caecosque subesse.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 3:16)
et, ne quadrans esset, statuit ut quarto
quoque
anno sacerdotes, qui curabant mensibus ac diebus, unum intercalarent diem, eo scilicet mense ac loco quo
etiam
apud veteres mensis intercalabatur, id est ante quinque ultimos Februarii mensis dies, idque bissextum censuit nominandum.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIV. 6:2)
Atque
etiam
, si obscuri testes erunt aut tenues, dicendum erit non esse ex fortuna fidem ponderandam aut eos esse
cuiusque
rei locupletissimos tests, qui id, quod agatur, facillime scire possint.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 34장 1:6)
Praeterea intellego mihi
quoque
gloriae fore, si ex hoc tuo facto non fuerit ignotum amicos meos non gerere tantum tribunatus posse verum
etiam
dare.
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 8 3:2)
in primis vero abundare debet orator exemplorum copia cum veterum, tum
etiam
novorum, adeo ut non ea modo, quae conscripta sunt historiis aut sermonibus velut per manus tradita,
quaeque
cotidie aguntur, debeat nosse, verum ne ea quidem, quae sunt a clarioribus poetis ficta, negligere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 98:1)
nam si
etiam
nunc sub umbra foederis aequi servitutem pati possumus, quid abest quin proditis Sidicinis non Romanorum solum sed Samnitium
quoque
dicto pareamus respondeamusque Romanis nos, ubi innuerint, posituros arma?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VIII 39:1)
Hannibal, quia revocare aut vi retinere eos anceps erat, ne ceterorum
etiam
feroces animi inritarentur, supra septem milia hominum domos remisit, quos et ipsos gravari militia senserat, Carpetanos
quoque
ab se dimissos simulans.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Book XXI권 231:1)
Itaque quemadmodum his gratiae sunt agendae, contra, qui eorum scripta furantes pro suis praedicant, sunt vituperandi,
quique
non propriis cogitationibus scriptorum nituntur, sed invidis moribus aliena violantes gloriantur, non modo sunt reprehendendi, sed
etiam
, quia impio more vixerunt, poena condemnandi.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEPTIMUS, 머리말4)
Quo
etiam
videlicet res quaelibet ita animo tenetur, ut de ipsa non dubitetur, sive per opinionem, sive per experimentum
quoque
sensuum.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 3:9)
De quibus ut unum aliquid dicam, quis non videat quod multi homines tibi cohaereant ad tuendam tuam potentiam vel salutem, qui,
etiam
si tibi omnes fideles sint nec ab aliquo eorum ullae timeantur insidiae, nempe tamen ad ea bona quae ipsi
quoque
non secundum deum sed secundum saeculum diligunt, per te cupiunt pervenire, ac per hoc, qui refrenare et compescere debuisti cupiditates tuas, explere cogeris alienas?
(아우구스티누스, 편지들, 51. (A. D. 427 Epist. CCXX) Domino Filio In Praesentem et In Aeternam salutem Dei Misericordia Protegente et Regendo Bonifatio Augustinus 6:1)
Brutus cum in Cassio
etiam
suum animum perdidisset, ne quid ex constituti fide resignaret, (ita enim non superesse bello convenerat) ipse
quoque
uni comitum suorum confodiendum praebuit latus.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CASSI ET BRUTI 14:1)
cui quidem
etiam
, quae vim habere maximam dicitur, Fortuna ipsa cedit, si, ut sapiens poeta dixit, suis ea
cuique
fingitur moribus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon V, 1장 1:7)
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