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Iustitia
est virtushumanæ societatis conservatrix et comunis utilitatis;
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 28:7)
secundum vero legesdefinitur
justitia
:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 28:8)
Prædictis vero pensatis ac multis aliis quæ de
justitia
dicipossunt.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 28:10)
Filii agonizare pro anima tua et usque admortem certa pro
justitia
et Dominus expugnabit pro te omnes inimicos tuos.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 28:12)
Cui prae dolore lacrimanti fit obvia anus
religionis
habitu decorata, quaerensquaenam esset causa quae eum sic dolere compelleret.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 101:12)
sed sicut a
iustitia
respectum usque in crastinam diem accepisti, quin eas ad placita dimittere noli, et ero ibi paratus succurrere tuaeveritati atque eorum nocere falsitati.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 109:38)
Mane autem facto venit philosophus ad
iustitiam
.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 109:40)
Quem postquamvidit
iustitia
, ut sapientem et philosophum vocavit vocatumque iuxta sesedere fecit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 109:41)
24]tibus
iustitia
ait philosopho quod causas eorum audiret etinde iudicium faceret.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 109:45)
Praecipe nunc,
iustitia
, clarumoleum de quinque tonellis plenis mensurari, et scias quantum sit ibi clariolei;
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 109:47)
Tene rectam
iustitiam
inter homines, etdiligent te;
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 170:6)
Animamea, scias et cognoscas, dum potentia est in manu tua, quid opereris, antequamde tuo movearis loco ad domum, in qua manet
iustitia
et ad portam lociiudicii, ubi leges in rotulo quicquid tua manus egerit in hoc saeculo.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 240:2)
Et praecipit eis quod simile sibi viderent in natura et pietatem colere et
iustitiam
diligere, quod "hoc" ad se sumant post nexus terreni dissolutionem, intelligens "hoc" de hominibus piis, quorum immortalis et intellectus et post mortem sidereas sedes accipiens, sicut a semente siderum in generationem descendit.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 2:5)
Aegyptiorum enim philosophorum haec fuit opinio, quod intellectuales animae in stellis a deo deorum factae, terreno affectu, quo aliquando afficiuntur, gravantur et illa gravitate deprimuntur ad corpora generabilia et corruptibilia et eodem depuratae per cultum pietatis et
iustitiae
recipiuntur ad stellas compares.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 8:2)
Quis
justitiam
manibus comprehendere?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 5:4)
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