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cuius
numen
et caelestis vis multa quidem omnibus saeculis exempla edidit, ad quam usque fortunam homines ingenii viribus pervenerint, sed haec, ut supra dixi, proxima et quae non auditu cognoscenda, sed oculis spectanda haberemus.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 8장 2:2)
vidimus sub divo Vespasiano Veledam diu apud plerosque
numinis
loco habitam;
(코르넬리우스 타키투스, 게르만 족의 기원과 위치, 8장 3:1)
unde causa et origo peregrino sacro parum comperi nisi quod signum ipsum in modum liburnae figuratum docet advectam
religionem
.
(코르넬리우스 타키투스, 게르만 족의 기원과 위치, 9장 2:2)
fides antiquitatis
religione
firmatur.
(코르넬리우스 타키투스, 게르만 족의 기원과 위치, 39장 1:2)
nemo nisi vinculo ligatus ingreditur, ut minor et potestatem
numinis
prae se ferens.
(코르넬리우스 타키투스, 게르만 족의 기원과 위치, 39장 3:2)
mox vehiculum et vestis et, si credere velis,
numen
ipsum secreto lacu abluitur.
(코르넬리우스 타키투스, 게르만 족의 기원과 위치, 40장 5:1)
apud Naharvalos antiquae
religionis
lucus ostenditur.
(코르넬리우스 타키투스, 게르만 족의 기원과 위치, 43장 4:1)
ea vis
numini
, nomen Alcis.
(코르넬리우스 타키투스, 게르만 족의 기원과 위치, 43장 4:3)
nec illos Capitolii aspectus et imminentium templorum
religio
et priores et futuri principes terruere quo minus facerent scelus cuius ultor est quisquis successit.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER I, 40장7)
Piso in aedem Vestae pervasit, exceptusque misericordia publici servi et contubernio eius abditus non
religione
nec caerimo- niis sed latebra inminens exitium differebat, cum advenere missu Othonis nominatim in caedem eius ardentis Sulpicius Florus e Britannicis cohortibus, nuper a Galba civitate donatus, et Statius Murcus speculator, a quibus protractus Piso in foribus templi trucidatur.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER I, 43장3)
fuere qui proficiscenti Othoni moras
religionemque
nondum conditorum ancilium adferrent:
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER I, 89장7)
haud fuerit longum initia
religionis
, templi ritum, formam deae (neque enim alibi sic habetur) paucis disserere.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER II, 2장7)
frater eius Titianus et praefectus praetorii Proculus, imperitia properantes, fortunam et deos et
numen
Othonis adesse consiliis, adfore conatibus testabantur, neu quis obviam ire sententiae auderet, in adulationem concesserant.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER II, 33장4)
Inter magnorum virorum discrimina, pudendum dictu, Mariccus quidam, e plebe Boiorum, inserere sese fortunae et provocare arma Romana simulatione
numinum
ausus est.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER II, 61장1)
cum omnia sacra profanaque in igne considerent, solum Mefitis templum stetit ante moenia, loco seu
numine
defensum.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER III, 33장10)
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