도구

도구

라틴어 문장 검색

simul enim removentur omnia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 162:2)
Sed mihi naturam intuenti nemo non vir spadone formosior erit, nec tam aversa unquam videbitur ab opere suo providentia, ut debilitas inter optima inventa sit, nec id ferro speciosum fieri putabo, quod, si nasceretur, monstrum erat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 283:1)
quod factum et laudavit et tamen voluntate Milonis removit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 254:4)
at pro reo plerumque gravissimum quidque primum movendum est, ne illud spectans iudex reliquorum defensioni sit aversior.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 17:1)
nam oratio a iudice aversa in sententia, iam iam et liberum in verbis sunt schemata.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 17:4)
namque ut in armorum certamine adversos ictus et rectas ac simplices manus cum videre, tum etiam cavere ac propulsare facile est, aversae tectaeque minus sunt observabiles, et aliud ostendisse quam petas artis est, sic oratio, quae astu caret, pondere modo et impulsu proeliatur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 21:1)
quae delectatio aut quod mediocriter saltem docti hominis indicium, nisi alia repetitione, alia commoratione infigere, digredi a re et redire ad propositum suum scierit, removere a se, in alium traiicere, quae relinquenda, quae contemnenda sint iudicare?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 51:1)
aversus quoque a iudice sermo, qui dicitur ἀποστροφή mire movet, sive invadimus:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 85:1)
apud iudicem vero, qui aut erit inimicus aut propter aliquod commodum a causa, quam nos susceperimus, aversus, ut persuadendi ardua ratio, ita dicendi expeditissima.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 76:1)
quanquam invenio apud Platonem obstare memoriae usum litterarum, videlicet quoniam illa, quae scriptis reposuimus, velut custodire desinimus et ipsa securitate . nec dubium est quin plurimum in hac parte valeat mentis intentio et velut acies luminum a prospectu rerum, quas intuetur, non aversa.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 104:2)
aspectus enim semper eodem vertitur quo gestus, exceptis quae aut damnare aut aut a nobis removere oportebit, ut idem illud vultu videamur aversari, manu repellere:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 217:1)
Averso pollice demonstrare aliquid, receptum magis puto quam oratori decorum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 251:4)
dextrae se frequenter accommodat, sive in digitos argumenta digerimus sive aversas in sinistrum palmis sive obiicimus adversas sive in latus utramque distendinuis, sive satisfacientes (diversi autem sunt hi gestus) sive adorantes atollimus sive aliqua demonstratione aut protendiinus:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 261:2)
quod si quando fiet, togam quoque inde removeri non dedecebit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 271:2)
verum et breviora sunt spatia, nec aversi diu sumus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 274:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION