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Et misit alios in Gazaram
tollere
Ioannem; et tribunis misit epistulas, ut venirent ad se, et daret eis argentum et aurum et dona.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 16장19)
accensusque animis, confestim ablata Andronici purpura ac tunicis eius discissis, circumduxit per totam civitatem usque ad eundem locum, in quo in Oniam impietatem commiserat, atque illic sacrilegum interfectorem e mundo
sustulit
, Domino illi condignam retribuente poenam.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 4장38)
Hi autem, qui iniquo sacrificio praepositi erant, propter antiquam cum viro amicitiam
tollentes
eum secreto rogabant, ut afferret carnes, quibus uti ei liceret quaeque ab ipso paratae essent, et fingeret se eas manducare, quas rex imperaverat de sacrificii carnibus,
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 6장21)
Propter quod thyrsos et ramos virides, adhuc et palmas habentes, hymnos
tollebant
ei, qui prosperavit mundari locum suum.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 10장7)
Et sequenti die venerunt, qui cum Iuda erant, eo tempore, quo necessarium factum erat, ut corpora prostratorum
tollerent
et cum parentibus reponerent in sepulcris paternis.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 12장39)
Valde iuste: nam, quia multa erga aram delicta commisit, cuius ignis et cinis erat sanctus, ipse in cinere mortem
reportavit
.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 13장8)
Haec enim cunctus prior est, non modo quod hance ille huius mundanae molis conditor deus primam suae habuit ratiocinationis exemplar et ad hance cuncta constituit, quaecunque fabricante ratione per numeros adsignati ordinis invenere concordiam, sed hoc quoque prior artihmetica declaratur, quod, qaecunque natura priora sunt, his sublatis simul posteriora
tolluntur
;
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Proemium, in quo divisio mathematicae. 1:21)
Si enim numeros
tollas
, unde triangulum vel quadratum vel quicquid in geometira veratur, quae omnia numerorum denominitiva sunt?
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Proemium, in quo divisio mathematicae. 1:28)
— An, inquit illa, te, alumne, desererem nec sarcinam quam mei nominis inuidia
sustulisti
communicato te cum labore partirer?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VI 1:5)
Pennas etiam tuae menti quibus se in altum
tollere
possit adfigam, ut perturbatione depulsa sospes in patriam meo ductu, mea semita, meis etiam uehiculis reuertaris.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, I 1:13)
Hinc flagellat ira mentem fluctus turbida
tollens
,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, IV 7:1)
Sustulit
collo pretiumque rursus
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XIV 30:1)
Avienus tribunus militum X legionis navem [ex] commeatu familia sua atque iumentis occupavisset neque militem unum ab Sicilia
sustulisset
, postero die de suggestu convocatis omnium legionum tribunis centurionibusque 'Maxime vellem' inquit 'homines suae petulantiae nimiaeque libertatis aliquando finem fecissent meaeque lenitatis modestiae patientiaeque rationem habuissent.
(카이사르, 아프리카 전기 54:2)
Pompeio adulescente Didius quem supra demonstravimus, illa adfectus laetitia proximo se recepit castello nonnullasque naves ad reficiendum subduxit et quodvis essent… brachium ex utrisque partibus… Lusitani qui ex pugna superfuerunt, ad signum se receperunt et bene magna manu comparata ad Didium se
reportant
.
(카이사르, 히스파니아 전기 40:2)
Ita cum ex castello Didius ad propellendum processisset cum copiis, signum a Lusitanis
tollitur
, naves incenduntur, simulque qui in castello ad pugnam processerant, eodem signo fugientes latrones dum persequuntur, a tergo insidiae clamore sublato circumveniunt.
(카이사르, 히스파니아 전기 40:8)
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