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ego autem in voce
laudis
immolabo tibi, quaecumque vovi, reddam; salus Domini est ".
(불가타 성경, 요나서, 2장10)
Deus a Theman veniet, et Sanctus de monte Pharan. ?Selah. Operit caelos gloria eius, et
laudis
eius plena est terra.
(불가타 성경, 하바쿡서, 3장3)
Dominus Deus tuus in medio tui, fortis ipse salvabit; gaudebit super te in laetitia, commotus in dilectione sua; exsultabit super te in
laude
(불가타 성경, 스바니야서, 3장17)
Ecce ego interficiam omnes, qui afflixerunt te in tempore illo; et salvabo claudicantem et eam, quae eiecta fuerat, congregabo; et ponam eos in
laudem
et in nomen in omni terra confusionis eorum,
(불가타 성경, 스바니야서, 3장19)
in tempore illo, quo adducam vos, et in tempore, quo congregabo vos. Dabo enim vos in nomen et in
laudem
omnibus populis terrae, cum convertero sortem vestram coram oculis vestris ", dicit Dominus.
(불가타 성경, 스바니야서, 3장20)
et fecerunt dedicationem altaris diebus octo et obtulerunt holocausta cum laetitia et sacrificaverunt sacrificium salutaris et
laudis
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 4장56)
Et intraverunt in eam tertia et vicesima die secundi mensis, anno centesimo septuagesimo primo, cum
laude
et ramis palmarum et cinyris et cymbalis et nablis et hymnis et canticis, quia contritus est inimicus magnus ex Israel.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 13장51)
Egregiam operam navavit mihi princeps Boncompagni, cuius summa liberalitate summa mea
laude
digna factum est, ut non solum, quae ipse in libris suis manu scriptis habuit, quae in aliis codibus Romanis inventa sunt, quantum opus esse visum est, in meum usum possem convertere, sed etiam de codicibus, qui Neapoli, Florentiae, Veronae custodiuntur, fierem certior.
(보이티우스, De Arithmetica, Prefationes, Praefatio Editoris 2:4)
Aribtrabar enim nihil tantae
reverentiae
oblatum iri oportere, quod non elaboratum ingenio, perfectum studio, dignum postremo tanto otio videretur.
(보이티우스, De Arithmetica, Prefationes, Praefatio Boetii 3:8)
Scis me haec et uera proferre et in nulla umquam mei
laude
iactasse;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 3:28)
Ita non est satis nihil mihi tuam profuisse
reuerentiam
nisi ultro tu mea potius offensione lacereris.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 4:9)
Si quis rerum mortalium fructus ullum beatitudinis pondus habet, poteritne illius memoria lucis quantalibet ingruentium malorum mole deleri cum duos pariter consules liberos tuos domo prouehi sub frequentia patrum sub plebis alacritate uidisti, cum eisdem in curia curules insidentibus tu regiae
laudis
orator ingenii gloriam facundiaeque meruisti, cum in circo duorum medius consulum circumfusae multitudinis exspectationem triumphali largitione satiasti?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, V 1:16)
Quid quod diuersarum gentium mores inter se atque instituta discordant, ut quod apud alios
laude
apud alios supplicio dignum iudicetur?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XIII 1:15)
Num uero labuntur hi qui quod sit optimum id etiam
reuerentiae
cultu dignissimum putent?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, III 2:7)
Atqui haec sunt quae adipisci homines uolunt eaque de causa diuitias, dignitates, regna, gloriam uoluptatesque desiderant quod per haec sibi sufficientiam,
reuerentiam
, potentiam, celebritatem, laetitiam credunt esse uenturam.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, III 2:15)
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