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hoc ubi quaeque loci regio opportuna dabatur, crescebant uteri terram
radicibus
apti;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 29:11)
quicquid id est, qua cumque e causa flammeus ardor horribili sonitu silvas exederat altis a
radicibus
et terram percoxerat igni, manabat venis ferventibus in loca terrae concava conveniens argenti rivus et auri, aeris item et plumbi.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 42:3)
nam quid possit ibi flatus manifesta docet res, hic, ubi lenior est, in terra cum tamen alta arbusta evolvens
radicibus
haurit ab imis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 4:7)
praeterea magna ex parti mare montis ad eius
radices
frangit fluctus aestumque resolvit.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 22:6)
Cum bello Sabino quod virginum raptarum gratia commissum est Romani portam quae sub
radicibus
collis Viminalis erat, quae postea ex eventu Ianualis vocata est, claudere festinarent, quia in ipsam hostes ruebant:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, IX. 17:2)
dempti autem capilli residenti
radice
monstrant hoc sidus etiam tempore quo non visitur a nobis rursum emergendi, uti capillos, habere substantiam.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXI. 14:3)
Illa haeret scopulis, et quantum vertice ad auras Aetherias, tantum
radice
in Tartara tendit.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, VI. 13:3)
Addit Mysiae nominatim Gargara, quod ea urbs posita in imis
radicibus
Idae montis defluentibus inde humoribus inrigetur, possique videri solstitiales imbres non magnopere desiderare.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XX. 15:1)
Frigus enim ima petens vitium
radicibus
involvitur et talem dat qualitatem suco inde nascenti.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, VIII. 11:2)
Faex enim vino sustinendo et alendo et viribus sufficiendis quasi
radix
eius est.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XII. 7:3)
nam pollex ita inferior est ut vix
radicem
eius excedat.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XIII. 15:2)
Ipse autem iactus, quem diximus de nostris oculis emicare, incipiens a tenui
radice
in summa fit latior:
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XIV. 13:4)
Nam ut concedam ova avium esse
seminaria
, videamus quid de semine ipso philosophorum definitio testatur, quae ita sancit:
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XVI. 13:1)
Qualis frugifero quercus sublimis in agro, Exuvias veteres populi sacrataque gestans Dona ducum, nec iam validis
radicibus
haerens, Pondere fixa suo est;
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 1권 2:67)
Nondum surgentibus altam In segetem culmis, cernit miserabile vulgus In pecudum cecidisse cibos, et carpere dumos, Et foliis spoliare nemus, letumque minantes Vellere ab ignotis dubias
radicibus
herbas.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 6권 1:50)
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