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quos non aliter deridemus quam cecum de coloribus
distinguentem
.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 82:4)
3. Est enim cantio, secundum verum nominis
significatum
, ipse canendi actus vel passio, sicut lectio passio vel actus legendi.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 121:1)
Et quoniam quod diffinitum est pluribus generale videtur, resumentes diffinitum iam generale vocabulum per quasdam differentias solum quod petimus
distinguamus
.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 125:3)
Non qui Sidonio contendere callidus ostronescit Aquinatem potantia uellera fucumcertius accipiet damnum propiusue medullisquam qui non poterit uero
distinguere
falsum.
(호라티우스의 첫번째 편지, 1012)
Qui et in alio loco lapis praedicator de monte sine manibus
significante
propheta virginem nasciturum de virgine.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 13:33)
dicitur, ut
significet
calere sapientiam et divina lectione fervere;
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 3:45)
1 marmora nitent, auro splendent lacunaria, gemmis altare
distinguitur
et ministrorum Christi nulla electio est.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 10:2)
Cumque ego ingemescerem et multo plura tacendo quam loquendo
significarem
:
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 1:2)
Loquetur nutibus et, quidquid metuet dicere,
significabit
affectibus.
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 6:13)
sexum
significare
volui, ne coniugium - aut, si erubescit et retractat et domum, in qua nata est, arbitratur angustam, vos ad eius hospitiolum pergite.
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 11:12)
Ipse dies pulchro
distinguitur
ordine rerum:
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura I52)
"sic libitum vano, qui nos
distinxit
, Othoni."
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura III66)
Aspice quam longo
distinguat
pectore lancem quae fertur domino squilla, et quibus undique saepta asparagis qua despiciat convivia cauda, dum venit excelsi manibus sublata ministri.
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura V40)
parcat tunicis licet atque lacernis, curatoris eget qui navem mercibus implet ad summum latus et tabula
distinguitur
unda, cum sit causa mali tanti et discriminis huius concisum argentum in titulos faciesque minutas.
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIV101)
Quodque in annua caeli conversione fieri solet, ut mota sidera tonent ac suos flexus tempestate
significent
, sic tum Romanae dominationis, id est humani generis, conversione penitus intremuit omnique genere discriminum, civilibus, externis, servilibus terrestribus ac navalibus bellis omne imperii corpus agitatum est.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, RES SUB CAESARE AUGUSTO 7:2)
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