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Sint pura, casta,
simplicia
, moderata, non superstitiosa ieiunia.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 12:2)
et omnes te, cum aliquid eorum, quae suadent, retraetans feceris, puram,
simplicem
, dominam et vere ingenuam conelamabunt.
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 6:11)
simplexne
furor sestertia centum perdere et horrenti tunicam non reddere servo?
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura I32)
"Quis timet aut timuit gelida Praeneste ruinam aut positis nemorosa inter iuga Volsiniis aut
simplicibus
Gabiis aut proni Tiburis arce?"
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura III80)
Desperanda tibi salva concordia socru, illa docet spoliis nudi gaudere mariti, illa docet missis a corruptore tabellis nil rude nec
simplex
rescribere, decipit illa custodes aut aere domat;
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI121)
palma inter dominas, virtus natalibus aequa, nil ibi per ludum simulabitur, omnia fient ad verum, quibus incendi iam frigidus aevo Laomedontiades et Nestoris hirnea possit, tunc prurigo morae inpatiens, tum femina
simplex
, ac pariter toto repetitus clamor ab antro
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI163)
dicere enim possis caelestem fulminis ignem
subtilem
magis e parvis constare figuris atque ideo transire foramina quae nequit ignis noster hic e lignis ortus taedaque creatus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 10:2)
Nec tamen haec
simplex
nobis natura putanda est.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 6:2)
sunt igitur iam formarum vestigia certa, quae volgo volitant
subtili
praedita filo nec singillatim possunt secreta videri.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 3:11)
et in primis, quoniam primordia tantum sunt infra nostros sensus tantoque minora quam quae primum oculi coeptant non posse tueri, nunc tamen id quoque uti confirmem, exordia rerum cunctarum quam sint
subtilia
percipe paucis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 5:2)
quid praeterea primordia quaeque, unde anima atque animi constet natura necessumst, nonne vides quam sint
subtilia
quamque minuta?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 5:9)
verum ubi equi atque hominis casu convenit imago, haerescit facile extemplo, quod diximus ante, propter
subtilem
naturam et tenvia texta.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 25:7)
quae cum mobiliter summa levitate feruntur, ut prius ostendi, facile uno commovet ictu quae libet una animum nobis
subtilis
imago;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 25:9)
quippe etenim ventus
subtili
corpore tenvis trudit agens magnam magno molimine navem et manus una regit quanto vis impete euntem atque gubernaclum contorquet quo libet unum, multaque per trocleas et tympana pondere magno commovet atque levi sustollit machina nisu.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 29:12)
Nec ratio solis
simplex
[et] recta patescit, quo pacto aestivis e partibus aegocerotis brumalis adeat flexus atque inde revertens canceris ut vertat metas ad solstitialis, lunaque mensibus id spatium videatur obire, annua sol in quo consumit tempora cursu.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 24:1)
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