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quae qui pertinere ad orationem non putabit, is ne
statuam
quidem inchoari credet, cum eius membra fundentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 13:2)
nisi forte Iovem quidem Phidias optime fecit, illa autem, quae in
ornamentum
operis eius accedunt, alius melius elaborasset, aut orator loqui nesciet aut leviores morbos curare non poterit praestantissimus medicus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 37:3)
expedit autem saepe mutare ex illo constituto traditoque ordine aliqua et interim decet, ut in
statuis
atque picturis videmus variari habitus, vultus, status.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 193:3)
quae si ita accipitur, ut sermo quacunque de re compositus dicatur oratio, non materia sed opus est, ut statuarii
statua
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 334:2)
nam et oratio efficitur arte sicut
statua
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 334:3)
atqui plurimum
statuis
differunt vasa.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 343:4)
non solum quod viventes aliquando laudamus, sed quod rara haec occasio est, ut referri possint divini honores et decreta et publice
statuae
constitutae.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 205:2)
non illa similis iudicialium quaestio de
statua
Servi Sulpici, an iis demum ponenda sit, qui in legatione ferro sunt interempti?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 222:5)
egressio vero vel, quod usitatius esse coepit, excessus, sive est extra causam, non potest esse pars causae, sive est in causa, adiutorium vel
ornamentum
partium est earum, ex quibus egreditur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 292:1)
ne illud quidem ignorare oportet, quaedam esse quae colorem non recipiant, sed tantum defendenda sint, qualis est ille dives, qui
statuam
pauperis inimici flagellis cecidit et reus est iniuriarum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 189:1)
atqui cetera, quae continuo magis orationis tractu decurrunt, in atque
ornamentum
argumentorum comparantur, nervisque illis, quibus causa continetur, adiiciunt inducti super corporis speciem:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 71:1)
contrarium, Marcellus
ornamenta
Syracusanis hostibus restituit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 227:2)
An vero
statuarum
artifices pictoresque clarissimi, cum corpora quam speciosissima fingendo pingendove efficere cuperent, numquam in hunc inciderunt errorem, ut Bagoam aut Megabyzum aliquem in operis sumerent sibi, sed Doryphoron illum aptum vel militiae vel palaestrae, aliorum quoque iuvenum bellicosorum et athletarum corpora decora vere existimaverunt:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 285:1)
hic tamen habendus istis modus, ut sint
ornamento
non impedimento.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 384:4)
sed, cum sit posita in sola inventione neque habere dispositionem possit nec elocutionis
ornamenta
magnopere desideret aut circa memoriam et pronuntiationem laboret, prius quam secundam quinque partium, hanc quae tota ex prima pendet tractaturus non alieno loco videor;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 222:2)
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