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Eam mutationem si tempora
adiuvabunt
, facilius commodiusque faciemus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 154:5)
danda vero opera, ut et amicos et iuventutem et maxime rem publicam consilio et prudentia quam plurimum
adiuvent
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 158:2)
Qui denique ex bestiis fructus aut quae commoditas, nisi homines
adiuvarent
, percipi posset?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 18:3)
Honore et gloria et benivolentia civium fortasse non aeque omnes egent, sed tamen, si cui haec suppetunt,
adiuvant
aliquantum cum ad cetera, tum ad amicitias comparandas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 40:1)
nunc dicamus de gloria, quamquam ea quoque de re duo sunt nostri libri, sed attingamus, quandoquidem ea in rebus maioribus administrandis
adiuvat
plurimum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 41:2)
prodigi, qui epulis et viscerationibus et gladiatorum muneribus, ludorum venationumque apparatu pecunias profundunt in eas res, quarum memoriam aut brevem aut nullam omnino sint relicturi, liberales autem, qui suis facultatibus aut captos a praedonibus redimunt aut aes alienum suscipiunt amicorum aut in filiarum collocatione
adiuvant
aut opitulantur in re vel quaerenda vel augenda.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 73:2)
In iis tamen, qui se
adiuvari
volent, non ne affligantur, sed ut altiorem gradum ascendant, restricti omnino esse nullo modo debemus, sed in deligendis idoneis iudicium et diligentiam adhibere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 83:2)
Illum fortasse
adiuvat
, qui habet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 94:8)
Quodsi etiam bonus erit vir, ne impediant divitiae, quo minus iuvetur, modo ne
adiuvent
, sitque omne iudicium, non quam locuples, sed qualis quisque sit!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 94:12)
Cui cum exposuisset patriam se liberare velle causamque docuisset, a rege opulento vir summus facile impetravit, ut grandi pecunia
adiuvaretur
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 108:2)
Etenim, si is, qui non defendit iniuriam neque propulsat, cum potest, iniuste facit, ut in primo libro disserui, qualis habendus est is, qui non modo non repellit, set etiam
adiuvat
iniuriam?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 93:4)
Illud vero, quod a te dictum est, esse permulta, quae orator a natura nisi haberet, non multum a magistro
adiuvaretur
, valde tibi adsentior inque eo vel maxime probavi summum illum doctorem, Alabandensem Apollonium, qui cum mercede doceret, tamen non patiebatur eos, quos iudicabat non posse oratores evadere, operam apud sese perdere, dimittebatque et ad quam quemque artem putabat esse aptum, ad eam impellere atque hortari solebat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 126:1)
In his enim fere rebus omnis istorum artificum doctrina versatur, quam ego si nihil dicam
adiuvare
, mentiar;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 145:3)
quaero igitur, quid
adiuverit
oratorem in his causis iuris scientia, cum hic iuris consultus superior fuerit discessurus, qui esset non suo artificio, sed alieno, hoc est, non iuris scientia, sed eloquentia, sustentatus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 238:3)
Quod si in gestu, qui multum oratorem
adiuvat
, et in voce, quae una maxime eloquentiam vel commendat vel sustinet, elaborare nobis non licet ac tantum in utroque adsequi possumus, quantum in hac acie cotidiani muneris spati nobis datur, quanto minus est ad iuris civilis perdiscendi occupationem descendendum?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 252:1)
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