도구

도구

라틴어 문장 검색

frequentissime vero prooemium decebit et sententiarum et compositionis et vocis et vultus modestia, adeo ut in genere causae etiam indubitabili fiducia se ipsa nimium exserere non debeat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 64:1)
ingenuum stupravit et stupratus se suspendit, non tamen ideo stuprator capite ut causa mortis punietur, sed decem milia, quae poena stupratori constitute est, dabit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 158:2)
quale illud apud Ciceronem querenti, quod uxor sua ex fico sese suspendisset, rogo, des mihi surculum ex illa arbore, ut inseram;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 197:2)
pater eius, a transmarina cum ad litus idem appulisset, lecto nomine suspendit se.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 159:3)
stuprator decem milia dare debeat, quae poena huic crimini constitute est, an, quia se stupratus suspendit, capite puniri tanquam causa mortis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 206:1)
suspendit se maritus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 242:6)
De eo, qui naufragus et ante agrorum sterilitate vexatus in scholis fingitur se suspendisse:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 205:2)
aspice, aratra iugo referunt suspensa , unde apparet noctem appropinquare.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 241:3)
Deinde, cum diu suspendisset iudicum animos, subiecit, quod multo esset improbius.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 69:4)
caput exeruit mobile . Miscendi ergo sunt, curandumque, ut sint plures qui placent, et circumfusi bonis deteriores lateant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 347:6)
id autem fiet memoriae viribus, ut illa, quae complexi animo sumus, fluant secura, non sollicitos et respicientes et una spe suspensos recordationis non sinant providere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 231:3)
tum et tardior pronuntiatio moras habet et suspensa ac velut dubitans oratio, ut tamen deliberate, non haesitare videamur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 255:2)
observandum etiam, quo loco sustinendus et quasi suspendendus sermo sit, quod Graeci vel vocant, quo deponendus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 182:2)
suspenditur arma virumque cano, quia illud virum ad sequentia pertinet, ut sit virum Troiae qui primus ab oris, et hic iterum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 183:1)
est autem gestus ille maxime communis, quo medius digitus in pollicem contrahitur explicitis tribus, et principiis utilis cum leni in utramque partem motu modice prolatus, capite atque humeris sensim ad id, quo manus feratur, obsecundantibus, et in narrando certus, sed tum paulo productior, et in exprobrando et coarguendo acer atque instans, longius enim partibus his et liberius exeritur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 239:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION