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alibi "saevi spiracula Ditis". fucoque genus est
herbae
, unde tinguitur vestis.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 392)
trita melisphylla Varro hanc
herbam
apiastrum dicit in primo libro operis rustici.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 631)
melisphylla
herba
est, quam, ut ait Varro, alii apiastrum, alii mellinam appellant.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 633)
ideo autem sic, quia 'per
herbam
';
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 1222)
est etiam flos in pratis plene hanc
herbam
, ut etiam supra arborem felicis mali, exsequitur:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 2711)
prope flumina mellae Mella fluvius Galliae est, iuxta quem haec
herba
plurima nascitur;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 2781)
centum quae silvas centum quae flumina servant pro 'incolunt et obtinent', ut ipse alibi "servantem ripas alta non vidit in
herba
".
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 37912)
cum sitiunt
herbae
quando siccantur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 4011)
novitates autem, si spem afferunt, ut tamquam in
herbis
non fallacibus fructus appareat, non sunt illae quidem repudiandae, vetustas tamen suo loco conservanda;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 87:1)
Ac principio terra universa cernatur, locata in media sede mundi, solida et globosa et undique ipsa in sese nutibus suis conglobata, vestita floribus
herbis
arboribus frugibus, quorum omnium incredibilis multitudo insatiabili varietate distinguitur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 98:2)
auditum est pantheras, quae in barbaria venenata carne caperentur, remedium quoddam habere, quo cum essent usae non morerentur, capras autem in Creta feras, cum essent confixae venenatis sagittis,
herbam
quaerere quae dictamnus vocaretur, quam cum gustavissent sagittas excidere dicunt e corpore;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 126:4)
Sin quaeret quispiam cuiusnam causa tantarum rerum molitio facta sit - arborumne et
herbarum
, quae quamquam sine sensu sunt tamen a natura sustinentur:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 133:1)
iam vero immanes et feras beluas nanciscimur venando, ut et vescamur is et exerceamur in venando ad similitudinem bellicae disciplinae et utamur domitis et condocefactis, ut elephantis, multaque ex earum corporibus remedia morbis et vulneribus eligamus, sicut ex quibusdam stirpibus et
herbis
, quarum utilitates longinqui temporis usu et periclitatione percepimus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 161:1)
Nam me haec tua platanus admonuit, quae non minus ad opacandum hunc locum patulis est diffusa ramis, quam illa, cuius umbram secutus est Socrates, quae mihi videtur non tam ipsa acula, quae describitur, quam Platonis oratione crevisse, et quod ille durissimis pedibus fecit, ut se abiceret in
herba
atque ita [illa], quae philosophi divinitus ferunt esse dicta, loqueretur, id meis pedibus certe concedi est aequius.'
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 28:2)
in qua nunc interdum, ut in
herbis
rustici solent dicere in summa ubertate, inest luxuries quaedam, quae stilo depascenda est.'
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 96:3)
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