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Aliquorum ex iis conatus alias productionis formas creandi, maiore
varietate
definitas, in vanum irritumque recidunt propter difficultates ad mercatus regionales et globales accedendi vel ob substructionem venditionis et rei vectoriae magnis societatibus inservientem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 169:4)
Auctoritatibus ius est atque responsalitas modos adhibendi manifesti et firmi adiumenti erga parvos productores atque
varietatem
productionis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 169:5)
140. Ob quantitatem
varietatemque
elementorum considerandorum, cum ambitalis impactio definitur alicuius certi negotii, necessarium fit ut inquisitoribus praecipua missio tribuatur eorumque mutua actio facilior reddatur, ampla praestita libertate academica.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 184:1)
144. Imago hominis consumptionis plena, quam machinamenta fovent actualis oeconomiae globalis, ad assimilandas culturas tendit et minuendam immensam
varietatem
culturalem, quae thesaurus est humanitatis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 189:1)
232. Non omnes vocantur directo ad rei politicae dandam operam, sed in societatis gremio germinat immensa
varietas
consociationum quae bono communi favent, ambitum naturalem tuentes et urbanum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 294:1)
arborumque
varietate
ac suavi volucrum concentu mirum in modum sensum demulcent, atque delectant;
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 297:7)
Hi duo oculi, Guillelmus
illustrat
, sunt ratio credens et amor qui unus oculus fiunt ut Deum contemplari possimus, cum intellectus fit «intellectus amoris illuminati».
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 46:8)
Auditio omnino iuvat ad nexum
illustrandum
inter cognitionem et amorem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 49:9)
34. Lumen amoris, fidei proprium, interrogationes nostri temporis de veritate
illustrare
potest.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 60:1)
Fides efficit ut intellegatur necessitudinum humanarum structura, quoniam percipit eius ultimum fundamentum sortemque definitivam in Deo eiusque amore, et itaque
illustrat
artem aedificationis, bono communi servitium praestando.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 99:8)
fit namque peccatum prius quam praeco lucis proximae
inlustret
humanum genus finemque peccandi ferat.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ad Galli cantum17)
"equidem praedivite cultu
inlustrata
cluis spoliisque insigne superbis attollis caput et multo circumfluis auro;"
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권133)
"Deus
inlustravit
alumnam materiem, corpusque parens habitabile fecit ipse sibi, placito ut posset requiescere templo, condideram perfectum hominem;"
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 289)
huius in occultum gradibus via prona reflexis ire per anfractus luce latente docet, primas namque fores summo tenus intrat hiatu
inlustratque
dies limina vestibuli, inde ubi progressu facili nigrescere visa est nox obscura loci per specus ambiguum, occurrunt celsis 1 inmissa foramina tectis, quae iaciant claros antra super radios, quamlibet ancipites texant hinc inde recessus arta sub umbrosis atria porticibus, at tamen excisi subter cava viscera montis crebra terebrato fornice lux penetrat, sic datur absentis per subterranea solis cernere fulgorem luminibusque frui.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Ad Valerianum Episcopum de passione Hippolyti Beatissimi Martyris.44)
"tunc Hierusalem templo
inlustrata
quietum suscepit iam diva Deum, circumvaga postquam sedit marmoreis fundata altaribus arca."
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1233)
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