도구

도구

라틴어 문장 검색

Restat ultimus et a domiciliis nostris altissimus omnia cingens et coercens caeli complexus, qui idem aether vocatur, extrema ora et determinatio mundi, in quo cum admirabilitate maxima igneae formae cursus ordinatos definiunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 101:3)
ex quo videlicet iudicamus quid ex quibusque rebus efficiatur, idque ratione concludimus, singulasque res definimus circumscripteque conplectimur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 147:4)
Placet igitur, quoniam omnis disputatio de officio futura est, ante definire, quid sit officium;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 9:1)
Quibus ex rebus conflatur et efficitur id, quod quaerimus, honestum, quod etiamsi nobilitatum non sit, tamen honestum sit, quodque vere dicimus, etiamsi a nullo laudetur, natura esse laudabile.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 18:5)
Itaque probe definitur a Stoicis fortitudo, cum eam virtutem esse dicunt propugnantem pro aequitate.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 82:3)
Atque illud superius sic fere definiri solet:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 124:3)
Quae autem pars subiecta generi est, earn sic definiunt, ut id decorum velint esse, quod ita naturae consentaneum sit, ut in eo moderatio et temperantia appareat cum specie quadam liberali.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 124:5)
Itaque, ut eandem nos modestiam appellemus, sic definitur a Stoicis, ut modestia sit scientia rerum earum, quae agentur aut dicentur, loco suo collocandarum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 183:3)
nam et ordinem sic definiunt:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 183:5)
Sapientia autem est, ut a veteribus philosophis definitum est, rerum divinarum et humanarum causarumque, quibus eae res continentur, scientia;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 7:4)
itaque illud patrocinium orbis terrae verius quam imperium poterat nominari.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 36:1)
Vellem nobis hoc idem vere dicere liceret;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 2:5)
Atque illud quidem honestum, quod proprie vereque dicitur, id in sapientibus est solis neque a virtute divelli umquam potest;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 16:4)
Hoc quidem sane luculente ut ab homine perito definiendi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 75:6)
nam pirata non est ex perduellium nurnero definitus, sed communis hostis omnium;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 138:5)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION