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et dedit se, ut liberaret populum suum et
acquireret
sibi nomen aeternum.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 6장44)
et accusaverunt populum apud regem dicentes: "
Perdidit
Iudas et fratres eius omnes amicos tuos et nos dispersit de terra nostra;
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 7장6)
Et misit Tryphon exercitum et equites in Galilaeam et in campum magnum, ut
perderent
omnes socios Ionathae.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 12장49)
nam ipse, qui habet in caelis habitationem, visitator et adiutor est loci illius et venientes ad malefaciendum percutit ac
perdit
".
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 3장39)
Erant autem toto triduo octoginta milia
perditi
, quadraginta quidem milia in ipso manuum conflictu; non minus autem quam qui iugulati fuerant, venumdati sunt.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 5장14)
At ille, consilio decoro inito ac digno aetate et senectutis eminentia et
acquisita
nobilique canitie atque optima a puero vitae disciplina, magis autem sancta et a Deo condita legislatione, consequenter sententiam ostendit: cito, dicens, dimitterent ad inferos.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 6장23)
Et in ultimo spiritu constitutus, sic ait: " Tu quidem, scelestissime, de praesenti vita nos
perdis
; sed rex mundi defunctos nos pro suis legibus in aeternam vitae resurrectionem suscitabit ".
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 7장9)
Eorum liberorum, quos Boetius de geometria scripssse dicitur, investigare veram inscriptionem nihil aliud esset nisi operam et tempus
perdere
.
(보이티우스, De Arithmetica, Prefationes, Praefatio Editoris 4:10)
delegit enim de infinitae multitudinis pluralitate finitae terminum quantitatis et interminabilis magnitudinis sectione reiecta definitia sibi ad cognitionem spatia sepoposcit Constat igitur, quisquis hae pretermiserit, omnem philosophiae
perdidisse
doctrinam.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Proemium, in quo divisio mathematicae. 1:16)
’ Sed fas fuerit nefarios homines, qui bonorum omnium totiusque senatus sanguinem petunt, nos etiam, quos propugnare bonis senatuique uiderant,
perditum
ire uoluisse.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 3:25)
Phoebo propior lumina
perdat
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, IX 9:1)
habes gratiam uelut usus alienis, non habes ius querelae tamquam prorsus tua
perdideris
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, III 1:9)
Audacter adfirmem, si tua forent quae amissa conquereris, nullo modo
perdidisses
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, III 1:15)
Nec inerti
perdita
luxu,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, X 3:1)
Et longa site
perditus
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXIV 36:1)
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