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) historiae naturalis quasi inperfectas apes dicit et habere
aculeum
negat.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 1683)
alius color id est pallidus, quia dixit supra "ar-
dentes
auro et paribus lita corpora guttis".
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 2541)
grandem soni- tum
dentibus
reddens.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 4512)
sed suavitate ea, qua perfunderet animos, non qua perfri- ngeret, [et] tantum ut memoriam concinnitatis suae, non, quem ad modum de Pericle scripsit Eupolis, cum delectatione
aculeos
etiam relinqueret in animis eorum a quibus esset auditus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 9장 4:2)
erat etiam in primis, ut temporibus illis, Graecis doctrinis institutus, in altercando cum aliquo
aculeo
et maledicto facetus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 47장 1:7)
Praeterea perfectus in litteris iurisque civilis 265 iam a patre
Aculeone
traditam tenuit disciplinam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 76장 2:7)
pungunt quasi
aculeis
interrogatiunculis angustis, quibus etiam qui assentiuntur nihil commutantur animo et idem abeunt, qui venerant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 10:18)
serpere anguiculos, nare anaticulas, evolare merulas, cornibus uti videmus boves, nepas
aculeis
, suam denique cuique naturam esse ad vivendum ducem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 57:2)
habebit igitur linguam deus et non loquetur,
dentes
palatum fauces nullum ad usum, quaeque procreationis causa natura corpori adfinxit ea frustra habebit deus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 92:4)
ut, si qui
dentes
et pubertatem natura dicat existere, ipsum autem hominem cui ea existant non constare natura, non intellegat ea quae ecferant aliquid ex sese perfectiores habere naturas quam ea quae ex his efferantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 86:2)
Iam vero alia animalia gradiendo alia serpendo ad pastum accedunt, alia volando alia nando, cibumque partim oris hiatu et
dentibus
ipsis capessunt, partim unguium tenacitate arripiunt partim aduncitate rostrorum, alia sugunt alia carpunt alia vorant alia mandunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 122:2)
cornibus tauri, apri
dentibus
, cursu leones, aliae fuga se aliae occultatione tutantur, atramenti effusione saepiae torpore torpedines, multae etiam insectantes odoris intolerabili foeditate depellunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 127:3)
Nam cum tribus rebus animantium vita teneatur, cibo potione spiritu, ad haec omnia percipienda os est aptissimum quod adiunctis naribus spiritu augetur,
dentibus
autem in ore constructis mandatur atque ab is extenuatur et mollitur cibus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 134:1)
deinde in ore sita lingua est finita
dentibus
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 149:3)
ea vocem inmoderate profusam fingit et terminat atque sonos vocis distinctos et pressos efficit, cum et
dentes
et alias partes pellit oris;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 149:4)
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