도구

도구

라틴어 문장 검색

Quinctius porro istum posse facere videbat, debere intellegebat, mentiri, quia causa cur mentiretur non erat, non putabat;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 5장 1:4)
clamabat porro ipse Quinctius sese idcirco nolle satis dare ne videretur iudicasse bona sua ex edicto possessa esse;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 8장 2:1)
sponsionem porro si istius modi faceret, se, id quod nunc evenit, de capite suo priore loco causam esse dicturum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 8장 2:2)
Eos porro qui defendere consuerunt vides accusare, et ea ingenia converti ad perniciem quae antea versabantur in salute atque auxilio ferendo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 9장 2:3)
quis porro umquam Graecorum rhetorum a Thucydide quicquam duxit?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 9장 4:3)
Incendor porro cotidie magis non desiderio solum, quo quidem conficior, congressus nostros, consuetudinem victus, doctissimos sermones requirens tuos, sed etiam incredibili fama virtutum admirabilium, quae specie dispares prudentia coniunguntur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 10장4)
quis porro Isocrati est adversatus infensius?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 51장 3:4)
nec vero, cuius virtus moresque laudandi sunt, eius non laudanda vita est, neque porro fugienda vita est quae laudanda est, esset autem fugienda, si esset misera.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon II, 1장 3:2)
porro cum inter menda communia haud pauca e falsa verborum separatione nata sint (velut illud appellat amputat 348, 12 [cf.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말195)
), porro cum singulorum codicum errores non ita comparati sint ut commune archetypum difficile lectu fuisse sumendum sit, codices nostros hoc fere modo ortos esse verisimile est:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말198)
utrum ad familiam Y pertineat necne, ob eam rem certo diiudicare non ausim, quia in illa parte veteres correcturae in V non leguntur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말298)
quid sit porro ipse animus aut ubi aut unde, magna dissensio est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 18:5)
Ut porro firmissimum hoc adferri videtur cur deos esse credamus, quod nulla gens tam fera, nemo omnium tam sit inmanis, cuius mentem non imbuerit deorum opinio (multi de diis prava sentiunt - id enim vitioso more effici solet - , omnes tamen esse vim et naturam divinam arbitrantur, nec vero id conlocutio hominum aut consessus efficit, non institutis opinio est confirmata, non legibus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 30:1)
eam porro naturam esse quattuor omnia gignentium corporum, ut, quasi partita habeant inter se ac divisa momenta, terrena et umida suopte nutu et suo pondere ad paris angulos in terram et in mare ferantur, reliquae duae partes, una ignea altera animalis, ut illae superiores in medium locum mundi gravitate ferantur et pondere, sic hae rursum rectis lineis in caelestem locum subvolent, sive ipsa natura superiora adpetente sive quod a gravioribus leviora natura repellantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 39:7)
quae possunt verborum, quae rerum ipsarum esse vestigia, quae porro tam inmensa magnitudo, quae illa tam multa possit effingere?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 60:6)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION