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Nam vereor hera ne ob meum suasum indigne
iniuria
afficiatur:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 5, scene 18)
sed non ante datam cingetis moenibus urbem, quam vos dira fames nostraeque
iniuria
caedis ambesas subigat malis absumere mensas."
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 3권 11:32)
pro quo, si sceleris tanta est
iniuria
nostri, spargite me in fluctus, vastoque inmergite ponto.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 3권 25:12)
Ergo aderat promissa dies et tempora Parcae debita complerant, cum Turni
iniuria
Matrem admonuit ratibus sacris depellere taedas.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 9권 5:1)
postmodo quod mi obsit clare certumque locuto luctandum in turba et facienda
iniuria
tardis.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Rusticani otii commoda cum urbanae vitae molestiis contendit.16)
in aetatem infirmam et
iniuriae
obnoxiam nemini debet nimium licere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 116:5)
ideoque maior adhibenda tum cura est, ut et teneriores annos ab
iniuria
sanctitas docentis custodiat et ferociores a licentia gravitas deterreat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 18:2)
nam et fere apparet, quid in
iniuriam
, quid in avaritiam, quid in testem inimicum, quid in potentes amicos dicendum sit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 281:1)
etiam temporis imagine iudices movet, quae maneant eos, qui de vi et
iniuria
questi sunt, nisi vindicentur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 37:1)
aut cum ita exaggeramus
iniuriam
nostram, ut etiam quae multo minora sunt intoleranda dicamus:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 96:1)
occidit ergo aut iure aut
iniuria
utique.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 40:6)
nam in omni certamine, qui opulentior est, etiamsi accipit
iniuriam
, tamen, quia plus potest, facere videtur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 187:4)
et
concessio
, cum aliquid etiam iniquum videmur causae fiducia pati:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 98:5)
sed patrono quoque per similes adfectus eundum erit, quia hoc
iniuriae
genus verecundius est fateri passis quam ausis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 85:4)
in pace vero, quod beneficiis magis quam metu imperium agitabant et accepta
iniuria
ignoscere quam persequi malebant.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 9장8)
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