라틴어 문장 검색

Famam curant multi, pauci conscientiam.
(푸블릴리우스 시루스, Syrus가 작성했다고 잘못 알려진 문장들, F4)
Numquam secura est prava conscientia.
(푸블릴리우스 시루스, Syrus가 작성했다고 잘못 알려진 문장들, N48)
Tuta saepe, numquam secura mala conscientia est.
(푸블릴리우스 시루스, Syrus가 작성했다고 잘못 알려진 문장들, T11)
Heu conscientia animi gravis est servitus!
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 227)
Nam mala conscientia saepe tuta est, secura numquam.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 4)
Plerique famam, conscientiam pauci verentur.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 56)
Ceterum inauditam si damnent, praeter invidiam iniquitatis etiam suspicionem merebuntur alicuius conscientiae, nolentes audire quod auditum damnare non possint.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 1장 3:1)
Vacante autem meriti notitia, unde odii iustitia defenditur, quae non de eventu, sed de conscientia probanda est?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 1장 5:1)
Nulla lex sibi soli conscientiam iustitiae suae debet, sed eis a quibus obsequium expectat.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 4장 13:1)
Sed tali dedicatore damnationis nostrae etiam gloriamur.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 5장 2:4)
Sicut non palam ab eiusmodi hominibus poenam dimovit, ita alio modo palam dispersit, adiecta etiam accusatoribus damnatione, et quidem tetriore.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 5장 6:2)
De hoc enim quaero, an et qui credideris tanti habeas ad eam tali conscientia pervenire, veni, demerge ferrum in infantem nullius inimicum, nullius reum, omnium filium, vel, si alterius officium est, tu modo adsiste morienti homini antequam vixit, fugientem animam novam expecta, excipe rudem sanguinem, eo panem tuum satia, vescere libenter.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 8장 1:3)
Timent plecti, si proclamcnt, qui defendi merebuntur, qui etiam ultro perire malint quam sub tali conscientia vivere.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 8장 9:1)
Quot vultis ex his circumstantibus et in Christianorum sanguinem hiantibus, ex ipsis etiam vobis iustissimis et severissimis in nos praesidibus apud conscientias pulsem, qui natos sibi liberos enecent?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 9장 6:1)
Proinde enim probarentur sanguinem humanum adpetendo quemadmodum sacrificium respuendo, alioquin negandi si non gustassent, quemadmodum si immolassent, et utique non deesset vobis in auditione custodiarum et damnatione sanguis humanus.1 Proinde incesti qui magis quam quos ipse Iupiter docuit?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 9장 15:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION