도구

도구

라틴어 문장 검색

Amori congressio causam attulerat, amor flagitio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 15장 1:3)
etsi enim in recentibus codicibus haud raro lectiones inveniuntur quas ex Y fluxisse propter consensum cum V conicias nec tamen ex ipso V sumptas esse probabile sit, tamen cum non modo nulli codices plane ab X discrepent sed etiam omnes sescentos errores qui in X quoque inveniuntur habere videantur, res potius sic explicanda est ut omnes σ ex X fluxisse, ex uno autem alterove codice familiae Y in medium aevum servato viros doctos has illas lectiones arripuisse statuamus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말281)
ac tenendum quidem semper est has correcturas licet nullo alio codice confirmentur non minus quam consensum omnium reliquorum librorum vetustam atque genuinam lectionem continere posse;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말287)
scilicet codicis X lectiones quae e consensu librorum GKRVH re- cuperantur omnes erant afferendae, ex his vero libris ipsis non nisi eas quae aut ad Ciceronis verba restituenda aut ad ipsorum codicum vel mutuam cognationem vel propriam naturam alicuius momenti essent adnotare intererat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말301)
In scribendis verbis in universum quidem scripturam codicis X fideliter reddendam duxi, quam e consensu sive omnium sive plurium librorum ex eo natorum sine difficultate recuperare licebat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말306)
in- tellegi in GKRV 296,5 321,12 351,16 369,23 (-igi K2). denique intelligi 235,23 in solo K extat, in quo etiam reliquae huius verbi formae contra ceterorum codicum consensum saepe per i scribuntur (velut 242,22243,9 quinquies;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말357)
raro allati P = Palatinus 1514 X = GKRV et (ubi excerpta extant) H ALTERA MEMORIA (Y) recuperatur e correcturis Vaticani (V1VcV2) et e recentioribus codicibus (σ) Ω = consensus omnium codicum COMMENTATIONES Ba.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말419)
Quodsi omnium consensus naturae vox est, omnesque qui ubique sunt consentiunt esse aliquid, quod ad eos pertineat qui vita cesserint, nobis quoque idem existimandum est, et si, quorum aut ingenio aut virtute animus excellit, eos arbitrabimur, quia natura optima sint, cernere naturae vim maxume, veri simile est, cum optumus quisque maxume posteritati serviat, esse aliquid, cuius is post mortem sensum sit habiturus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 34:1)
Sed ut deos esse natura opinamur, qualesque sint, ratione cognoscimus, sic permanere animos arbitramur consensu nationum omnium, qua in sede maneant qualesque sint, ratione discendum est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 35:1)
nam qui se humanis vitiis contaminavissent et se totos libidinibus dedissent, quibus caecati vel domesticis vitiis atque flagitiis se inquinavissent vel re publica violanda fraudes inexpiabiles concepissent, is devium quoddam iter esse, seclusum a concilio deorum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 71:2)
quid enim minus est dignum quam tibi peius quicquam videri dedecore flagitio turpitudine?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 14:5)
o praeclaram emendatricem vitae poëticam, quae amo- rem flagitii et levitatis auctorem in concilio deorum conlocandum putet!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 68:5)
de comoedia loquor, quae, si haec flagitia non probaremus, nulla esset omnino;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 69:1)
Sed poëtas ludere sinamus, quorum fabulis in hoc flagitio versari ipsum videmus Iovem:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 70:1)
quasi vero ipse non propter lubidinem tanta flagitia et faciat et dicat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 73:11)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION