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At illa quanti sunt, animum tamquam emeritis stipendiis libidinis ambitionis,
contentionum
inimicitiarum, cupiditatum omnium secum esse secumque, ut dicitur, vivere!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 63:1)
nonne melius multo fuisset otiosam et quietam aetatem sine ullo labore et
contentione
traducere?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 105:3)
sed inest in ranunculis vis et natura quaedam significans aliquid per se ipsa satis certa,
cognitioni
autem hominum obscurior.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 24:4)
quem cum maxima
contentione
non potuisset extrahere, discessit, ut ait Philistus, aegre ferens.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 106:3)
In Syria Chaldaei
cognitione
astrorum sollertiaque ingeniorum antecellunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 132:5)
Rarum est quoddam genus eorum, qui se a corpore avocent et ad divinarum rerum
cognitionem
cura omni studioque rapiantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 160:1)
Venit enim iam in
contentionem
, utrum sit probabilius, deosne inmortalis, rerum omnium praestantia excellentis, concursare
omnium mortalium, qui ubique sunt, non modo lectos, verum etiam grabatos et, cum stertentem aliquem viderint, obicere iis visa quaedam tortuosa et obscura, quae illi exterriti somno ad coniectorem mane deferant, an natura fieri, ut mobiliter animus agitatus, quod vigilans viderit, dormiens videre videatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 192:1)
Quam ob rem, ut religio propaganda etiam est, quae est iuncta cum
cognitione
naturae, sic superstitionis stirpes omnes eligendae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 221:1)
Cum quibus omnis fere nobis disceptatio
contentioque
est, non quod eos maxume contemnamus, sed quod videntur acutissime sententias suas prudentissimeque defendere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 222:5)
sed inest in ranunculis vis et natura quaedam significans aliquid per se ipsa satis certa,
cognitioni
autem hominum obscurior.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Primus 24:4)
quem cum maxima
contentione
non potuisset extrahere, discessit, ut ait Philistus, aegre ferens.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Primus 106:3)
in Syria Chaldaei
cognitione
astrorum sollertiaque ingeniorum antecellunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Primus 132:5)
etenim Aegyptii et Babylonii in camporum patentium aequoribus habitantes, cum ex terra nihil emineret, quod contemplationi caeli officere posset, omnem curam in siderum
cognitione
posuerunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Primus 135:2)
Etrusci autem, quod religione imbuti studiosius et crebrius hostias immolabant, extorum
cognitioni
se maxime dediderunt, quodque propter aeris crassitudinem de caelo apud eos multa fiebant, et quod ob eandem causam multa inusitata partim e caelo, alia ex terra oriebantur, quaedam etiam ex hominum pecudumve conceptu et satu, ostentorum exercitatissimi interpretes exstiterunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Primus 135:3)
"Rarum est quoddam genus eorum, qui se a corpore avocent et ad divinarum rerum
cognitionem
cura omni studioque rapiantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Primus 160:1)
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