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si enim interiora prospectus habuerint elegantes, aditus autem humiles et inhonestos, non erunt cum
decore
.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 2장29)
Naturalis autem
decor
sic erit, si primum omnibus templis saluberrimae regiones aquarumque fontes in is locis idonei eligentur, in quibus fana constituantur, deinde maxime Aesculapio, Saluti, ut eorum deorum, quorum plurimi medicinis aegri curari videntur.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 2장31)
item naturae
decor
erit, si cubiculis et bybliothecis ab oriente lumina capiuntur, balneis et hibernaculis ab occidente hiberno, pinacothecis et quibus certis luminibus opus est partibus, a septentrione, quod ea caeli regio neque exclaratur neque obscuratur solis cursu sed est certa inmutabilis die perpetuo.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 2장34)
disparibus altitudinibus ad sui cuiusque dei
decorem
componantur.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER QUARTUS, 9장2)
Igitur statuenda est primum ratio symmetriarum, [a qua sumatur sine dubitatione commutatio] deinde explicetur operis futuri locorum imum spatium longitudinis
, cuius cum semel constituta fuerit magnitudo, sequatur eam proportionis ad
decorem
apparatio, uti non sit considerantibus aspectus eurythmiae dubius.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEXTUS, 2장11)
Qui autem fructibus rusticis serviunt, in eorum vestibulis stabula, tabernae, in aedibus cryptae, horrea, apothecae ceteraque, quae ad fructus servandos magis quam ad elegantiae
decorem
possunt esse, ita sunt facienda.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEXTUS, 5장5)
item feneratoribus et publicanis commodiora et speciosiora et ab insidiis tuta, forensibus autem et disertis elegantiora et spatiosiora ad conventus excipiundos, nobilibus vero, qui honores magistratusque gerundo praestare debent officia civibus, faciunda sunt vestibula regalia alta, atria et peristylia amplissima, silvae ambulationesque laxiores ad
decorem
maiestatis perfectae;
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEXTUS, 5장6)
Ergo si his rationibus ad singulorum generum personas, uti in libro primo de
decore
est scriptum, ita disposita erunt aedificia, non erit quod reprehendatur;
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEXTUS, 5장8)
ergo quoniam de venustate
decoreque
ante est conscriptum, nunc exponemus de firmitate, quemadmodum ea sine vitiis permanentia ad vetustatem conlocentur.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEXTUS, 7장31)
namque omnes homines, non solum architecti, quod est bonum, possunt probare, sed inter idiotas et eos hoc est discrimen, quod idiota, nisi factum viderit, non potest scire, quid sit futurum, architectus autem, simul animo constituerit, antequam inceperit, et venustate et usu et
decore
quale sit futurum, habet definitum.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEXTUS, 8장33)
Ipsi autem politionibus eorum ornatus proprios debent habere ad
decoris
rationes, uti et ex locis aptas et generum discriminibus non alienas habeant dignitates.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEPTIMUS, 4장15)
iudiciis autem infirmis obscuratae mentes non valent probare, quod potest esse cum auctoritate et ratione
decoris
.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEPTIMUS, 5장14)
Ex hiis materiam ductam Natura monetat In speciem, uultus humani corporis aptans Materie, cuius miratur turba
decorem
, Parque suum stupet in terris
decor
ipse decorum.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER SEPTIMUS 2:9)
Hanc argumenta
decoris
Esse deam monstrant, instancia nulla refellit Quod
decor
ipse probat faciesque simillima celo.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER QUINTUS 6:4)
qua certè ratione non magis
illustrari
deberent à Sole nostro, quàm Planetae, qui hic sunt,
illustrantur
à Stellis fixis.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 39~40 15:18)
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