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atque ita se uterque graviorem fore, si alter
contemnere
, alter ne nosse quidem Graecos videretur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 4:3)
Nam, quod addidisti tertium, vos esse eos, qui vitam insuavem sine his studiis putaretis, id me non modo non hortatur ad disputandum, sed etiam
deterret
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 25:1)
' 'Atqui, ne nostros
contemnas
,' inquit Antonius, 'Graeci quoque ipsi sic initio scriptitarunt, ut noster Cato, ut Pictor, ut Piso;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 51:6)
nam neque is, qui optime potest, deserendus ullo modo est a cohortatione nostra neque is, qui aliquid potest,
deterrendus
:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 86:1)
ita dum inertiae vituperationem, quae maior est,
contemnunt
, adsequuntur etiam illam, quam magis ipsi fugiunt, tarditatis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 101:4)
In quo etiam isti nos iuris consulti impediunt a discendoque
deterrent
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 142:1)
vel quod frangit adversarium, quod impedit, quod elevat, quod
deterret
, quod refutat;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 236:6)
An haec, ut sunt
contemnenda
,
contemnitis
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 295:5)
sed eorum partim ita levia sunt, ut
contemnenda
sint;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 308:4)
nam sive de caeli natura loquitur sive de terrae, sive de divina vi sive de humana, sive ex inferiore loco sive ex aequo sive ex superiore, sive ut impellat homines sive ut doceat sive ut
deterreat
sive ut concitet sive ut reflectat sive ut incendat sive ut leniat, sive ad paucos sive ad multos sive inter alienos sive cum suis sive secum, rivis est diducta oratio, non fontibus, et, quocumque ingreditur, eodem est instructu ornatuque comitata.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 23:1)
nemo extulit eum verbis, qui ita dixisset, ut, qui adessent, intellegerent quid diceret, sed
contempsit
eum, qui minus id facere potuisset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 52:5)
Qua re omnis istos me auctore deridete atque
contemnite
, qui se horum, qui nunc ita appellantur, rhetorum praeceptis omnem oratoriam vim complexos esse arbitrantur neque adhuc quam personam teneant aut quid profiteantur intellegere potuerunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 54:2)
Sed quod erant quidam eique multi, qui aut in re publica propter ancipitem, quae non potest esse seiuncta, faciendi dicendique sapientiam florerent, ut Themistocles, ut Pericles, ut Theramenes, aut, qui minus ipsi in re publica versarentur, sed huius tamen eiusdem sapientiae doctores essent, ut Gorgias, Thrasymachus, Isocrates, inventi sunt, qui, cum ipsi doctrina et ingeniis abundarent, a re autem civili et a negotiis animi quodam iudicio abhorrerent, hanc dicendi exercitationem exagitarent atque
contemnerent
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 59:1)
Hic noster vulgaris orator, si minus erit doctus, at tamen in dicendo exercitatus, hac ipsa exercitatione communi istos quidem [nostros] verberabit neque se ab eis
contemni
ac despici sinet;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 79:6)
quae quamvis
contemnatur
ab eis, necesse est tamen aliquem cumulum illorum artibus adferre videatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 143:3)
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