도구

도구

라틴어 문장 검색

TRAIANUS PLINIO Potes, mi Secunde carissime, sine sollicitudine religionis, si loci positio videtur hoc desiderare, aedem Matris Deum transferre in eam quae est accommodatior;
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 501)
Quam ob rem, illa non est sana consuetudo quae velit “differentiam sexualem delere quia iam nescit cum ea se conferre”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 201:9)
Educatio ad responsalitatem pro ambitu potest excitare varias consuetudines quae directe graviterque recidunt in ambitus curam, quae vult vitare ne adhibeatur materia plastica vel chartea, minuere aquae consumptionem, differentia eiectamenta segregare, coquere solumodo quantum rationabiliter edi potest, attente tractare alias creaturas viventes, publicis vehiculis uti vel idem vehiculum inter varias personas communicare, arbores plantare, luminaria inutilia exstinguere.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 270:7)
Ipsa oritur ex eorum amore, signo praesentiaque Dei amoris, ex cognitione et acceptatione bonitatis in differentia sexuali, cuius vi coniuges iungi possunt in una carne (cfr Gen 2,24) atque sunt capaces novam vitam generandi, manifestationem bonitatis Creatoris, eius sapientiae eiusque consilii amoris.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 101:4)
nam verborum proprietas ac differentia omnibus, qui sermonem curae habent, debet esse communis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 17:4)
aut quae feminina positione mares aut neutrali feminas significant, qualia sunt Murena et glycerium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 142:2)
nam volucres media acuta legam, quia, etsi natura brevis, tamen positione longa est, ne faciat iambum, quem non recipit versus herous.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 176:2)
inde castorem media syllaba producta pronuntiarunt, quia hoc omnibus nostris nominibus accidebat, quorum prima positio in easdem quas castor litteras exit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 208:2)
simplices voces prima positione id est natura sua constant, compositae aut praepositionibus subiunguntur ut innocens (dum ne pugnantibus inter se duabus, quale est ;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 213:1)
prima quoque aliquando positio ex obliquis invenitur, ut memoria repeto convictos a me, qui reprehenderant, quod hoc verbo usus essem, pepigi;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 231:1)
nam id quidem dixisse summos auctores confitebantur, rationem tamen negabant permittere, quia prima positio paciscor, cum haberet naturam patiendi, faceret tempore praeterito sum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 231:2)
nam cum legeremus in XII tabulis ni ita , inveniebamus simile huic cadunt, inde prima positio, etiamsi vetustate exoleverat, apparebat paco ut cado, unde non erat dubium sic pepigi nos dicere ut cecidi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 232:2)
quaedam sine dubio conantur eruditi defendere, ut, cum deprehensum est, lepus et lupus similia positione quantum casibus numerisque dissentiant:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 233:2)
quod tota positionis eiusdem in diversos flexus eunt?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 236:2)
ego tamen non alio magis angor, quam quod obliquis casibus ducti etiam primas sibi positiones non invenire sed mutare permittunt:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 242:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION