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Inter praerogativas
instantiarum
, ponemus loco duodecimo ipsas illas
Instantias
Subjunctivas, de quibus in superiori aphorismo diximus:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 329:1)
Eas autem tres
instantias
quae huc pertinent, uno nomine
Instantias
Propitias sive Benevolas vocamus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 414:5)
Inter praerogativas
instantiarum
, ponemus loco vicesimo septimo atque ultimo
Instantias
Magicas.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 497:1)
Instantias
vero quatuor itidem, quae huc referuntur, uno nomine
Instantias
Mathematicas vocamus, et
Instantias
Mensurae.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 413:15)
Has etiam
Instantias
Decisorias et Judiciales, et in casibus nonnullis
Instantias
Oraculi et Mandati, appellare consuevimus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 344:3)
Nam ut praeterita ea vera dicimus, quorum superiore tempore vera fuerit
instantia
, sic futura, quorum consequenti tempore vera erit
instantia
, ea vera dicemus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 40:8)
Sunt enim
instantiae
praerogativis istis insignitae et donatae animae instar, inter vulgares
instantias
comparentiae;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 500:5)
Atque de
instantiis
istis supplementi, quod diximus informationem ab iis hauriendam esse, quando desint
instantiae
propriae, loco perfugii;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 408:1)
Quidquid horum quislibet constituat, miror qua me fronte aliquis arguat, si caeterorum de his scribentium providentiam laudet, nisi forte in hoc nostrum jam penitus superfluere tractatum dicat, quod et illorum
documenta
sufficiant, et nullae jam ulterius quibus resistendum sit pullulent haereses, vel nullae de nostra fide supersint dubitationes, quae aliquibus rationibus vel ad
documentum
vel ad defensionem ejus egere videantur, atque utinam ita sit. At vero ut innumeram multitudinem infidelium, quae extra Ecclesiam est, tam Judaeorum scilicet quam ethnicorum, praeteream, quis ita omnes haereses repressas profiteri audeat, ut jam nulla apud nos fidei sint schismata, nullae ulterius futurae sint dissensiones?
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 14:8)
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