도구

도구

라틴어 문장 검색

Tu centum aut plures inter dominabere nymphas;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber tertius, poem 634)
"di sumus agrestes et qui dominemur in altis montibus:"
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 3권178)
- Lydia se scopulis ut virgo misit ab altis, Dixerat invito quae mala verba deo . Feta tibi occurrat patrio popularis in arvo, Sitque Phalaeceae causa leaena necis . Quique Lycurgiden letavit , et arbore natum ;
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ibis, 1권 23:6)
Sanctius his animal mentisque capacius altae deerat adhuc et quod dominari in cetera posset.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 1권 12:1)
Conveniunt illuc popularia flumina primum, nescia, gratentur consolenturne parentem, populifer Sperchios et inrequietus Enipeus Apidanusque senex lenisque Amphrysos et Aeas, moxque amnes alii, qui, qua tulit impetus illos, in mare deducunt fessas erroribus undas.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 1권 59:6)
nec tamen admonita est poena popularis Arachnes cedere caelitibus verbisque minoribus uti.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 6권 16:3)
Spectabilis heros et veteris retinens etiamnum pignera formae ingreditur ramumque tenens popularis olivae a dextra laevaque duos aetate minores maior habet, Clyton et Buten, Pallante creatos.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 43:3)
Pervenit ad miseros damno graviore colonos pestis et in magnae dominatur moenibus urbis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 48:1)
Nec gener externis hospes tibi missus ab oris, sed popularis ero et rerum pars una tuarum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 4:11)
Iamque mare invectae flumen populare relinquunt et Methymnaeae potiuntur litore Lesbi.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 7:1)
Nam certe valuit, vel cum Lyrnesia primus moenia deieci, vel cum Tenedonque suoque Eetioneas inplevi sanguine Thebas, vel cum purpureus populari caede Caicus fluxit opusque meae bis sensit Telephus hastae.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 12권 13:9)
Clara decore fuit proles Elateia Caenis, Thessalidum virgo pulcherrima, perque propinquas perque tuas urbes (tibi enim popularis, Achille), multorum frustra votis optata procorum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 12권 22:1)
Si naturam ambitumque adimus stupore dempto et admiratione, si fraternitatis pulchritudinisque verba in nostra cum mundo necessitudine amplius non proferimus, nostri mores erunt illius qui dominatur, consumit vel solum naturalibus opibus abutitur, ac sua commoda proxima continere non valet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 16:9)
Quocirca probe conscii esse debemus in demutato climatis statu variatas responsalitates dari atque, quemadmodum Foederatarum Civitatum Americae Septentrionalis Episcopi edixerunt, oportere “potissimum de pauperum, debilium, iniuriae obnoxiorum necessitatibus agere, disputatione inducta, in qua potentiora negotia dominantur”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 67:6)
Rectior ratio hominem in proprio loco collocandi et finem imponendi eius postulationi, ad quam absolute terram vult dominari, tum datur, cum Patris creatoris unicique mundi domini effigies rursus ob oculos habetur, quia aliter, realitati proprias leges propriaque commoda imponere usque homo contendet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 96:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION