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Et tamen quanto distinguitur a crucis stipite Pallas Attica, et Ceres Pharia, quae sine
effigie
rudi palo et informi ligno prostant?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 16장 6:3)
Sunt vestrae Sibyllae nomen de veritate mentitae, quemadmodum et dei vestri.] Omnes itaque substantias omnesque materias, origines, ordines, venas veterani cuiusque stili vestri, gentes etiam plerasque et urbes insignes historiarum et canas memoriarum, ipsas denique
effigies
litterarum, indices custodesque rerum et (puto adhuc minus dicimus) ipsos inquam deos vestros, ipsa templa et oracula et sacra unius interim prophetae scrinium saeculis vincit, in quo videtur thesaurus collocatus totius Iudaici sacramenti et inde iam
(테르툴리아누스, Apologeticum, 19장 1:26)
Et tamen eum mundi casum relatum in
arcanis
vestris habetis.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 21장 20:1)
Et gehennam si comminemur, quae est ignis
arcani
subterraneam ad poenam thesaurus, proinde decachinnamur.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 47장 12:3)
Sed de nostra magis defensione, qui proponimus multo utique dignius credi hominem ex homine rediturum, quemlibet pro quolibet, dum hominem, ut eadem qualitas animae in eandem restauraretur conditionem, etsi non
effigiem
.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 48장 3:1)
Noverunt et philosophi diversitatem
arcani
et publici ignis.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 48장 14:1)
Cuius aedes in medio spatio et
effigies
de fastigio aedis emicat, quod non putaverunt sub tecto consecrandum quem in aperto habent.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 8장 1:2)
Nec minus templa quam monumenta despuimus, neutram aram novimus, neutram
effigiem
adoramus, non sacrificamus, non parentamus.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 13장 1:4)
qui etiam
effigiem
eiusdem Paulini referre esset solitus, quod esset uir longae staturae, paululum incuruus, nigro capillo, facie macilenta, naso adunco pertenui, uenerabilis simul et terribilis aspectu.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. XVI. 1:6)
Erat autem idem Ouini monachus magni meriti, et pura intentione supernae retributionis mundum derelinquens, dignusque per omnia, cui Dominus specialiter sua reuelaret
arcana
, dignus, cui fidem narranti audientes accommodarent.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. III. 1:1)
quasi missam a Deo conditore plagam per incantationes uel fylacteria uel alia quaelibet daemonicae artis
arcana
cohibere ualerent.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XXV [XXVII].12)
neque ultra cessauit tota die illa et nocte sequente, quantum uigilare potuit, ut ferunt, qui praesentes fuere, loqui aliquid, et
arcana
suae cogitationis ac uoluntatis, quod numquam antea potuit, aliis ostendere;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. II.21)
is tum ab Tarquiniis ductus Delphos, ludibrium verius quam comes, aureum baculum inclusum corneo cavato ad id baculo tulisse donum Apollini dicitur, per ambages
effigiem
ingenii sui.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 575:1)
en vobis inquit iuvenem, filium tenens,
effigiem
atque imaginem eius quem vos antea tribunum militum ex plebe primum fecistis.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber V 206:1)
effigies
immo, umbrae hominum, fame frigore, inluvie squalore enecti, contusi ac debilitati inter saxa rupesque;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Book XXI권 415:1)
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