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at hic quidem iam de fundo expulsus, iam a suis dis penatibus praeceps
eiectus
, iam, quod indignissimum est, suorum servorum manibus nuntio atque imperio tuo violatus esset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 26장 3:4)
denique ex hoc ipso saltu quem per vim expulso socio possedit servos privatos Quincti non omnis
eiectos
esse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 29장 3:3)
e fundo ornatissimo
eiectus
, ignominiis omnibus appetitus, cum illum in paternis bonis dominari videret, ipse filiae nubili dotem conficere non posset, nihil alienum tamen vita superiore commisit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 31장 4:4)
inserit novas opiniones,
evellit
insitas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 28장 1:5)
Quid enim tam commune quam spiritus vivis, terra mortuis, mare fluctuantibus, litus
eiectis
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 30장 3:2)
ita postremo
eiciuntur
ut ne ad saxa quidem mortui conquiescant, et quae sequuntur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 30장 3:6)
quam litteram etiam e maxillis et taxillis et paxillo et vexillo consuetudo elegans Latini sermonis
evellit
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 45장 2:9)
quo modo igitur tot legibus
eiectus
in exsilium nomen exsulis non perhorrescis?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon IV, 2장 3:4)
eicit
, abeundum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon V, 2장 1:6)
illam vero funditus
eiciamus
individuorum corporum levium et rutundorum concursionem fortuitam, quam tamen Democritus concalefactam et spirabilem, id est animalem, esse volt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 41:1)
qui cum coniectus in carcerem triginta iussu tyrannorum venenum ut sitiens obduxisset, reliquum sic e poculo
eiecit
, ut id resonaret, quo sonitu reddito adridens propino inquit hoc pulchro Critiae, qui in eum fuerat taeterrimus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 95:5)
recte igitur a Platone
eiciuntur
ex ea civitate, quam finxit ille, cum optimos mores et optimum rei p. statum exquireret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 27:3)
eice
te navi;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 67:2)
nos autem audeamus non solum ramos amputare miseriarum, sed omnis radicum fibras
evellere
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 13:2)
Quae tota poterit
evelli
explicata, ut principio dixi, causa aegritudinis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 61:3)
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