라틴어 문장 검색

Sit igitur hoc cognitum in solutis etiam verbis inesse numeros eosdemque esse oratorios qui sint poetici.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 56장 4:8)
esse autem tertium ac medium inter illos, et ita fatos eos pedes esse, ut in eis singulis modus insit aut sesqui lex aut duplex aut par.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 57장 3:3)
in quo Servius noster, ut opinor, nihil putat esse notandum nisi post, et liminium illud productionem esse verbi vult, ut in finitimo legitimo aedi- timo non plus inesse timum quam in meditullio tullium;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 8장 4:6)
Naturae auctoritas in virtute inest maxima;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 19장 2:6)
primum orationis - oracula enim ex eo ipso appellata sunt, quod inest in his deorum oratio - ;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 20장 3:2)
deinde rerum, in quibus insunt quasi quaedam opera divina:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 20장 3:3)
at Guilelmus Meyer collega nuper morte nobis ereptus, qui qua erat humanitate a me rogatus correctorum manus examinavit, quominus Kc librariorum aequalem fuisse et ad eorum exemplar librum correxisse credamus - id quod lectionum natura suadet - nihil obstare statuit, alterum correctorem K2, qui alio codice usus est, uno tantum duobusve saeculis recentiorem fuisse censuit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말93)
nuper codicem a me rogatus Iohannes Stroux examinavit et 2,2023 5,165 contulit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말96)
correcturas enim codicis V memoriam exhibere ab X plane diversam Strbel, ubi ilium examinavit, statim recte dixit (Philol.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말242)
duobus Pherecratem quendam Phthiotam senem, quem ait a Deucalione ortum, disserentem inducit nihil esse omnino animum, et hoc esse nomen totum inane, frustraque animalia et animantis appellari, neque in homine inesse animum vel animam nec in bestia, vimque omnem eam, qua vel agamus quid vel sentiamus, in omnibus corporibus vivis aequabiliter esse fusam nec separabilem a corpore esse, quippe quae nulla sit, nec sit quicquam nisi corpus unum et simplex, ita figuratum ut temperatione naturae vigeat et sentiat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 21:2)
cogitare enim et providere et discere et docere et invenire aliquid et tam multa [alia] meminisse, amare odisse, cupere timere, angi laetari, haec et similia eorum in horum quattuor generum inesse nullo putat;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 22:2)
cum enim sui similem et levitatem et calorem adeptus , tamquam paribus examinatus ponderibus nullam in partem movetur, eaque ei demum naturalis est sedes, cum ad sui simile penetravit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 42:4)
quodque nunc facimus, cum laxati curis sumus, ut spectare aliquid velimus et visere, id multo tum faciemus liberius totosque nos in contemplandis rebus perspiciendisque ponemus, propterea quod et natura inest in mentibus nostris insatiabilis quaedam cupiditas veri videndi et orae ipsae locorum illorum, quo pervenerimus, quo faciliorem nobis cognitionem rerum caelestium, eo maiorem cognoscendi cupiditatem dabant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 43:1)
illa tandem num leviora censes, quae declarant inesse in animis hominum divina quaedam?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 55:1)
his enim in naturis nihil inest, quod vim memoriae mentis cogitationis habeat, quod et praeterita teneat et futura provideat et complecti possit praesentia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 65:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION