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Vitanda in primis ambiguitas, non haec solum, de cuius genere supra dictum est, quae incertum
intellectum
facit, ut chremetem audivi percussisse Demean, sed illa quoque, quae, etiamsi turbare non potest sensum, in idem tamen verborum vitium incidit, ut si quis dicat, visum a se hominem libram scribentem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 54:3)
quod viderint, qui non putant esse vitanda, quia nec sit vox ulla natura turpis et, si qua est rei deformitas, alia quoque appellatione quacunque ad
intellectum
eundem nihilominus perveniat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 102:1)
sed quoniam vitia prius demonstrare aggressi sumus, ab hoc initium sit, quod κακέμφατον vocatur, sive mala consuetudine in obscenum
intellectum
sermo detortus est (ut ductare et patrare bella, apud Sallustium dicta sancte et antique ridentibus, si dis placet;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 107:1)
atque, ut semel finiam, verbum omne, quod neque
intellectum
adiuvat neque ornatum, vitiosum dici potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 118:3)
vicina praedictae sed amplior virtus est ἔμφασισ, altiorem praebens
intellectum
quam quem verba per se ipsa declarant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 146:1)
quod si ad
intellectum
referas, minutio est, si ad obscuritatem, incrementum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 181:15)
est et, quod appellatur a novis noema qua voce omnis
intellectus
accipi potest;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 195:1)
quo genere et species ex arcessitis verbis venit et
intellectus
ex propriis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 267:4)
atqui est propter quod dici tropus possit, quia est e duobus
intellectus
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 285:3)
quare illo
intellectu
priore et communi nihil non figuratum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 13:2)
tum augendi minuendive causa veritatis superlatio atque traiectio, et rogatio atque huic finitima quasi percontatio
expositioque
sententiae suae;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 30:1)
nam quomodo iudex doceri potest, si desit illustris explanatio, propositio, promissio, finitio, ,
expositio
sententiae suae, rationis apta conclusio, praemunitio, similitudo, exemplum, digestio, distributio, interpellatio, interpellantis coercitio, contentio, purgatio, laesio?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 49:2)
neque enim locuti sunt ad hanc regulam et diligentiam primi homines, nec prooemiis praeparare, docere
expositione
, argumentis probate, adfectibus commovere scierunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 261:1)
alia vero, etiamsi propria rerum aliquarum sint nomina, τροπικῶσ quasi tamen ad eundem
intellectum
feruntur, ut et mucro.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 12:2)
nec sicut de
intellectu
animi recte dixerim video ita de visu oculorum intelligo, nec ut mucro gladium sic mucronem gladius ostendit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 15:2)
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