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At antiquiores ex
Graecis
(quorum scripta perierunt) inter pronuntiandi jactantiam et Acatalepsiae desperationem prudentius se sustinuerunt:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 6:6)
Altera a sensu et particularibus advolat ad axiomata maxime
generalia
, atque ex iis principiis eorumque immota veritate judicat et invenit axiomata media;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 41:2)
Altera a sensu et particularibus excitat axiomata, ascendendo continenter et gradatim, ut ultimo loco perveniatur ad maxime
generalia
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 41:4)
Gestit enim mens exsilire ad magis
generalia
, ut acquiescat;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 43:2)
Utraque via orditur a sensu et particularibus, et acquiescit in maxime
generalibus
:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 47:1)
altera rursus jam a principio constituat
generalia
quaedam abstracta et inutilia;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 47:5)
Generaliter
autem pro suspecto habendum unicuique rerum naturam contemplanti quicquid intellectum suum potissimum capit et detinet;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 118:3)
et postremo de causis tantae infelicitatis et tam diuturni et
generalis
in errore consensus;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 127:8)
complures aliae proculdubio philosophiarum et theoriarum sectae, similes illis, quae magna varietate olim apud
Graecos
floruerunt introductae fuissent.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 129:5)
quod etiam optime se ostendit in comparatione philosophiae ejus ad alias philosophias quae apud
Graecos
celebrabantur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 134:8)
quia mente jam praevidemus et auguramur, si quando homines, nostris monitis excitati, ad experientiam se serio contulerint (valere jussis doctrinis sophisticis), tum demum, propter praematuram et praeproperam intellectus festinationem, et saltum sive volatum ad
generalia
et rerum principia, fore ut magnum ab hujusmodi philosophiis periculum immineat;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 136:8)
Hujus autem generis exemplum inter
Graecos
illucescit, praecipue in Pythagora, sed cum superstitione magis crassa et onerosa conjunctum;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 139:1)
Postremo, modus ille inveniendi et probandi, ut primo principia maxime
generalia
constituantur, deinde media axiomata ad ea applicentur et probentur, errorum mater est, et scientiarum omnium calamitas.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 152:12)
Scientiae, quas habemus, fere a
Graecis
fluxerunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 157:1)
et qualiacunque sint, fundata sunt super basin eorum quae inventa sunt a
Graecis
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 157:3)
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