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aut voluntate aut necessitate, nam
ignorantia
praetendi non potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 40:8)
a reo nihil dici contra praeter aliquas fortasse
suspiciones
potest, quas spargere quam maxime varie oportebit, quia, si unum aliquid adfirmaris, probandum est aut causa periclitandum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 83:2)
nec tantum causae voluntatis sunt quaerendae, sed interim et erroris, ut ebrietas,
ignorantia
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 110:2)
ea est aut
ignorantiae
, ut si quis fugitivo stigmata scripserit eoque ingenuo iudicato neget se liberum esse scisse;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 178:4)
iam enim ad id genus, quod et frequentissimum est et exspectari maxime credo, veniendum est, in quo per quandam
suspicionem
quod non dicimus accipi volumus, non utique contrarium, ut in sed aliud latens et auditori quasi inveniendum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 111:1)
res ipsae perducant iudicem ad
suspicionem
, et amoliamur cetera, ut hoc solum supersit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 117:1)
est latens et illa significatio qua, cum ius asperius petitur a iudice fit tamen spes aliqua clementiae, non palam, ne paciscamur, sed per quandam credibilem
suspicionem
, ut in multis controversiis, sed in hac quoque:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 136:1)
et id cum manifestae adfectationis est (cuius rei maxime cavenda
suspicio
est), tum etiam taedium ex similitudine ac satietatem creat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 400:2)
adiicienda ratio vel necessitatis alicuius, si id causa concedit, vel erroris vel
suspicionis
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 77:2)
Q. enim Ligarius, esset in nulla belli
suspicio
, et A. Cluentius paler huiusce.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 309:2)
at malis hominibus ex contemptu opinionis et
ignorantia
recti nonnunquam excidit ipsa simulatio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 18:2)
iam innumerabilia sunt bonis causis malisque communia, testes, litterae,
suspiciones
, opiniones.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 51:4)
hoc enim est maximum
ignorantiae
malum, quod credit eum scire qui moneat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 87:6)
Iniuriis contumeliisque concitatus, quod fructu laboris industriaeque meae privatus statum dignitatis non obtinebam, publicam miserorum causam pro mea consuetudine suscepi, non quin aes alienum meis nominibus ex possessionibus solvere non possem et alienis nominibus liberalitas Orestillae suis filiaeque copiis persolveret -, sed quod non dignos homines honore honestatos videbam meque falsa
suspicione
alienatum esse sentiebam.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 35장5)
Plerumque enim
suspicionibus
laboramus, et inludit nobis illa, quae conficere bellum solet, fama, multo autem magis singulos conficit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 13 8:4)
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