도구

도구

라틴어 문장 검색

Ducis exemplum eventumque secuti Maeonidae incurrunt.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 11권 27:16)
deiecta crudescit pugna Camilla, incurrunt densi simul omnis copia Teucrum Tyrrhenique duces Evandrique Arcades alae.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 11권 29:22)
Ac velut ingenti Sila summove Taburno cum duo conversis inimica in proelia tauri frontibus incurrunt;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 12권 27:9)
Hic plantas tenero abscindens de corpore matrum deposuit sulcis, hic stirpes obruit arvo quadrifidasque sudes et acuto robore vallos;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 2권 2:8)
Pastor cum traheret per freta navibus Idaeis Helenen perfidus hospitam, ingrato celeres obruit otio ventos ut caneret fera Nereus fata.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 1권, Poem 151)
me quoque devexi rapidus comes Orionis Illyricis Notus obruit undis.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 1권, Poem 286)
porro, qui metuens vivet, liber mihi non erit umquam, perdidit arma, locum Virtutis deseruit, qui semper in augenda festinat et obruitur re.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 1643)
nam Venusinus arat finem sub utrumque colonus, missus ad hoc pulsis, vetus est ut fama, Sabellis, quo ne per vacuum Romano incurreret hostis, sive quod Appula gens seu quod Lucania bellum incuteret violenta.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Fingit se cum Trebatio deliberare utrum a scribendis satyris abstineat.27)
neque enim artem grammaticam componere aggressi sumus, sed cum in ordinem incurreret, inhonoratam transire noluimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 202:3)
persequi quidem, quid quis unquam vel contemptissimorum hominum dixerit, aut nimiae miseriae aut inanis iactantiae est et detinet atque obruit ingenia melius aliis .
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 320:3)
non de his loquor, quibus pars vitae in oleo, pars in vino consumitur, qui corporum cura mentem obruerunt (hos enim abesse ab eo quem instituimus quam longissime velim);
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 396:2)
nam si plura sunt quae nocent, quae prosunt obruuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 190:2)
Sed, quia sunt quidam loci argumentorum omnibus communes, dividi haec tria genera non possunt, ideoque locis potius, ut in quosque incurrent, subiicienda sunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 147:1)
alii nihil ultra ea quae oculos incurrunt exquirendum putant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 47:2)
quod et ipsum in consilio est habendum, non semper tam esse acrem iudicis intentionem, ut obscuritatem apud se ipse discutiat et tenebris orationis inferat quoddam intelligentiae suae lumen, sed multis eum frequenter cogitationibus avocari, nisi tam clara fuerint, quae dicemus, ut in animum eius oratio, ut sol in oculos, etiamsi in eam non intendatur, incurrat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 62:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION