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Sed prius
substantiam
edisseram, et ita nativitatis qualitas intellegetur.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 21장 10:1)
Et nos autem sermoni atque rationi itemque virtuti, per quae omnia molitum deum ediximus, propriam
substantiam
spiritum inscribimus, cui et sermo insit pronuntianti et ratio adsit disponenti et virtus praesit perficienti.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 21장 11:1)
Hunc ex deo prolatum didicimus et prolatione generatum et idcirco filium dei et deum dictum ex unitate
substantiae
.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 21장 11:2)
sed sol erit in radio, quia solis est radius nec separatur
substantia
sed extenditur.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 21장 12:2)
Atque adeo dicimus esse
substantias
quasdam spiritales.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 22장 1:1)
Suppetit illis ad utramque
substantiam
hominis adeundam subtilitas et tenuitas sua.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 22장 4:5)
quid ubi geratur tam facile sciunt quam adnuntiant, velocitas divinitas creditur, quia
substantia
ignoratur.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 22장 8:5)
Constet igitur prius, si isti, quibus sacrificatur, salutem imperatoribus vel cuilibet homini inpertire possunt, et ita nos crimini maiestatis addicite, si angeli aut daemones
substantia
pessimi spiritus beneficium aliquod operantur, si perditi conservant, si damnati liberant, si denique, quod in conscientia vestra est, mortui vivos tuentur.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 29장 1:1)
Sed eo fortasse minus legitimi existimamur, quia nulla de nostra fraternitate tragoedia exclamat, vel quia ex
substantia
familiari fratres sumus, quae penes vos fere dirimit fraternitatem.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 39장 9:2)
Si quaecunque ratio praeest animarum humanarum reciprocandarum2 in corpora, cur non in eandem
substantiam
redeant, cum hoc sit restitui, id esse quod fuerat?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 48장 2:1)
Quae ratio universitatem ex diversitate conposuit, ut omnia aemulis
substantiis
sub unitate constarent ex vacuo et solido, ex animali et inanimali, ex conprehensibili et inconprehensibili, ex luce et tenebris, ex ipsa vita et morte:
(테르툴리아누스, Apologeticum, 48장 10:4)
Ideoque nec mors iam, nec rursus ac rursus resurrectio, sed erimus idem qui nunc, nec alii post, dei quidem cultores apud deum semper, superinduti
substantia
propria aeternitatis:
(테르툴리아누스, Apologeticum, 48장 12:2)
cum ipsum hominem, opus et imaginem dei, totius universitatis possessorem, illa vis interpolatoris et aemulatoris angeli ab initio de integritate deiecerit, universam
substantiam
eius pariter cum ipso integritati institutam pariter cum ipso in perversitatem demutavit adversus institutorem, ut, quam doluerat homini concessam, non sibi, in ea ipsa et hominem reum deo faceret et suam dominationem collocaret.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 2장 4:1)
Statimque surgens, abiit ad uillulae oratorium, et usque ad diem in oratione persistens, mox omnem, quam possederat,
substantiam
in tres diuisit portiones, e quibus unam coniugi, alteram filiis tradidit, tertiam sibi ipse retentans, statim pauperibus distribuit.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XII.12)
spernentibus Etruscis Lucumonem exsule advena ortum, ferre indignitatem non potuit oblitaque
ingenitae
erga patriam caritatis, dummodo virum honoratum videret, consilium migrandi ab Tarquiniis cepit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 363:1)
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