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saepe etiam
iniustis
conlatum viribus hostem - is vigor ingenio, tanta experientia dextrae est - ultro audax animis intratque et obumbrat et alte adsilit.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 6권299)
"
iniustaeque
a Iove leges protinus, et sectum genetrix mihi computat annum, sed quid ego haec?"
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 8권33)
"ubi numina, ubi illest fulminis
iniusti
iaculator?"
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 12권272)
Lassa
crudelitas
non est vocanda clementia.
(푸블릴리우스 시루스, Syrus가 작성했다고 잘못 알려진 문장들, L, M2)
Tam omnibus quam nulli ignoscere est
crudelitas
.
(푸블릴리우스 시루스, Syrus가 작성했다고 잘못 알려진 문장들, T4)
Beneficium qui dare nescit,
iniuste
petit.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 046)
Ita utrumque ex alterutro redarguimus, et ignorare illos, dum oderunt, et
iniuste
odisse, dum ignorant.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 1장 5:3)
Sed Christianis solis nihil permittitur loqui quod causam purget, quod veritatem defendat, quod iudicem non faciat
iniustum
, sed illud solum expectatur quod odio publico necessarium est, confessio nominis, non examinatio criminis:
(테르툴리아누스, Apologeticum, 2장 3:1)
Sed et iudicatos in partes secari a creditoribus leges erant, consensu tamen publico
crudelitas
postea erasa est, in pudoris notam capitis poena conversa est.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 4장 9:1)
Temptaverat et Domitianus, portio Neronis de
crudelitate
, sed qua et homo, facile coeptum repressit, restitutis etiam quos relegaverat.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 5장 3:2)
Tales semper nobis insecutores,
iniusti
, impii, turpes, quos et ipsi damnare consuestis, a quibus damnatos restituere soliti estis.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 5장 4:1)
Quales ergo leges istae quas adversus nos soli exercent impii,
iniusti
, turpes, truces, vani, dementes?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 5장 6:3)
O Iovem Christianum et solum patris filium de
crudelitate
!
(테르툴리아누스, Apologeticum, 9장 5:6)
Risimus et inter ludicras meridianorum
crudelitates
Mercurium mortuos cauterio examinantem, vidimus et Iovis fratrem gladiatorum cadavera cum malleo deducentem.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 15장 5:1)
Sin vero ab eis quos colitis omnia vobis mala eveniunt nostri causa, quid colere perseverans tam ingratos, tam
iniustos
, qui magis vos in dolore Christianorum iuvare et adserere debuerant 1?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 41장 5:4)
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