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Homo enim naturae minister et interpres tantum facit et
intelligit
, quantum de naturae ordine, opere vel mente, observaverit:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 39:5)
Manifestissimum
autem est, in omni opere magno, quod manus hominis praestat, sine instrumentis et machinis, vires nec singulorum intendi nec omnium coire posse.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 7:21)
Atque ut melius
intelligamur
, utque illud ipsum quod volumus ex nominibus impositis magis familiariter occurrat, altera ratio sive via Anticipatio Mentis, altera Interpretatio Naturae, a nobis appellari consuevit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 10:11)
HOMO, naturae minister et interpres, tantum facit et
intelligit
quantum de naturae ordine re vel mente observaverit:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 5:1)
quia, quae in se nova sunt,
intelligentur
tamen ex analogia veterum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 70:2)
Neque rursus de philosophiis universalibus tantum hoc
intelligimus
, sed etiam de principiis et axiomatibus compluribus scientiarum, quae ex traditione et fide et neglectu invaluerunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 90:6)
Etiam illud
manifesto
liquet, currenti extra viam, quo habilior sit et velocior, eo majorem contingere aberrationem.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 126:8)
At illa altera plane logica sunt et scholastica, ut ex hac collatione eorum
manifesto
liquet.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 143:6)
At
manifestum
est, postquam Christiana fides recepta fuisset et adolevisset, longe maximam ingeniorum praestantissimorum praestantissimorum partem ad theologiam se contulisse;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 175:6)
quandoquidem eadem natura, quae in aliis videtur latens et occulta, in aliis
manifesta
sit et quasi palpabilis, atque in illis admirationem, in his ne attentionem quidem moveat;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 208:13)
Atque prorsus illa ipsa, quae habentur pro secretis, in aliis habent naturam
manifestam
et communem;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 209:1)
hoc nimirum quod agitur, propter excellentem in ipso boni naturam,
manifeste
a Deo esse, qui author boni, et pater luminum est.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 224:2)
Quum enim in hoc primo Aphorismorum libro illud nobis propositum sit, ut tam ad
intelligendum
quam ad recipiendum ea quae sequuntur mentes hominum praeparentur;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 279:3)
sed illis, tanquam pro evidentibus et
manifestis
, receptis, de ceteris rebus, quae non tam frequenter et familiariter occurrunt, disputant et judicant.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 292:2)
At nos certe de universis haec quae dicta sunt
intelligimus
:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 315:2)
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