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Lepidi, tui necessari, qui secundum fratrem adfinis habet quos
oderit
proximos, levitatem et inconstantiam animumque semper inimicum rei publicae iam credo tibi ex tuorum litteris esse perspectum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스와 주고 받은 편지들, LIBER SECVNDVS, letter 2 1:2)
quod eo liberius ad te scribo, quia non solum temporibus his, quae per te sum adeptus, sed iam olim nascenti prope nostrae laudi dignitatique favisti, simulque quod video non, ut antehac putabam, novitati esse
invisum
meae in te enim, homine omnium nobilissimo, similia invidorum vitia perspexi, quem tamen illi esse in principibus facile sunt passi, evolare altius certe noluerunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER PRIMVS: AD P. LENTVLVM, letter 7 10:1)
aut in quo potui, si te palam
odissem
, minus quod tibi obesset facere, si clam, magis aperte inimicus esse?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS: AD AP. CLAVDIVM PVLCHRVM, letter 10 10:3)
maneo in voluntate et, quoad voles tu, permanebo citiusque amore tui fratrem tuum
odisse
desinam quam illius odio quicquam de nostra benevolentia detraham.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS: AD Q. METELLVM ET CETEROS, letter 2 14:7)
sed partim odio inducti me excludunt et aperte vindicem coniurationis
oderunt
, partim non credunt et a me insidias metuunt nec putant ei nummos desse posse, qui ex obsidione feneratores exemerit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS: AD Q. METELLVM ET CETEROS, letter 6 3:3)
postremo (vix veri simile fortasse videatur)
oderam
multo peius hunc quam illum ipsum Clodium.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER SEPTIMVS: AD M. MARIVM ET CETEROS, letter 2 4:1)
itaque mihi est Domitius inimicissimus ut ne familiarem quidem suum quemquam tam
oderit
quam me, atque eo magis quod per iniuriam sibi putat ereptum auguratum, quoius ego auctor fuerim.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER OCTAVVS: M. CAELI EPISTVLAE AD M. TVLLIVM CICERONEM, letter 14 1:5)
nam mihi cum hominibus his et gratia et necessitudinem cum causam illam unde homines
odi
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER OCTAVVS: M. CAELI EPISTVLAE AD M. TVLLIVM CICERONEM, letter 14 3:8)
qua re, si tibi tu, si filius unicus, si domus, si spes tuae reliquae tibi carae sunt, si aliquid apud te nos, si vir optimus, gener tuus, valemus, quorum fortunam non debes velle conturbare, ut eam causam in quoius victoria salus nostra est
odisse
aut relinquere cogamur aut impiam cupiditatem contra salutem tuam habeamus - denique illud cogita, quod offensae fuerit in ista cunctatione te subisse ;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER OCTAVVS: M. CAELI EPISTVLAE AD M. TVLLIVM CICERONEM, letter 16 2:1)
crudeliter enim otiosissimi minabantur, eratque iis et tua
invisa
voluntas et mea oratio ;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER NONVS: AD M. VARRONEM ET CETEROS, letter 6 3:3)
ne movear eius sermonibus quem tametsi nemo est qui videre velit, tamen nequaquam proinde ac dignus est
oderunt
homines, periculum non est ;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER DECIMVS: AD L. PLANCVM ET CETEROS, letter 31 2:1)
adeo est enim
invisus
mihi, ut nihil non acerbum putem, quod commune cum illo sit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER DECIMVS: AD L. PLANCVM ET CETEROS, letter 31 2:2)
pater igitur amens, qui
odisset
eum sine causa quem procrearat?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 14장 3:3)
omnis
oderitis
ita vehementer ad caput adfigent ut postea neminem alium nisi fortunas vestras accusare possitis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 20장 2:9)
scis hunc nihil habere, nihil audere, nihil posse, nihil umquam contra rem tuam cogitasse, et tamen oppugnas eum quem neque metuere potes neque
odisse
debes nec quicquam iam habere reliqui vides quod ei detrahere possis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 50장 3:1)
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